问题一：***里面武器加诅咒之后有什么效果？ 言归正传，诅咒和***是武器攻击力发挥的两个方向。加诅咒的武器，发挥的是下限，例如罗刹15－0的攻击力，加了诅咒之后，就倾向于发挥15点的攻击力。***里面只有罗刹这么特殊，其它武器都走的是上限。
罗刹之所以能成为中下级武士的最佳武器，是因为它发挥稳定，几乎刀刀都能发挥出15点攻击力的。据本人用过的那么多把罗刹的体会，诅1和诅10的没有任何区别，但在价格上却有区别，这绝对是认识的误区，认为10的总比1的好。现在诅1的只能买到30万，诅5的卖到40万，诅10的估计也在50万以上。听说有不加诅咒的罗刹，我从来没见过。
有人认为诅咒高的罗刹砍死玩家之后可以爆其身上的好装备，我也试过，除了金创药等店里能买到的垃圾外什么都没有，唯一是结果是在红名村郁闷了几个小时；还有人认为罗刹的诅咒越高越容易掉，被打死几次就没了。事实也不完全如此，我也死过几次。其实任何武器，多死几次掉的机会就大大提高了。
拿了罗刹之后，在首饰搭配方面也要注意。由于罗刹发挥下限攻击，与唬搭配的首饰的攻击属性也应该是N－0的，当然N－N也行。早期的有蓝色水晶戒指、魔鬼项链。在手镯方面可以戴个夏普儿，加准确也挺有用的。由于罗刹的特殊性。在攻击力方面，蓝色水晶相当于降妖除魔戒（别看它攻击是1－2，跟罗刹配合后就只能发挥1点攻击了）、魔鬼项链等同于蓝翡翠。
但除了攻击属性以外，其它诸如魔御、防御之类的属性就不受罗刹的下限发挥影响了。所以降妖除魔跟蓝色水晶还是有区别的，因为降妖除魔附加了很多属性，魔御高啊。
由于***里面像魔鬼项链这样走下限攻击的首饰很少，所以罗刹没有潜力可以挖掘，最高只能发挥24点了（最实惠的首饰搭配是魔鬼项链、蓝色水晶、死神手套）。但罗刹由于发挥稳定，攻击力可观，所以基本上不用带很多红，多余的空格留着拣魔力手镯等好东西回去卖吧，等你到了26级，现金达到200万不成问题啊。到了26，你的罗刹时代结束了，炼狱虽然垃圾，但配上好的首饰，攻击力还是比罗刹好的
问题二：***中的武器诅咒10到底有什么作用? 战士用***10武器每刀攻击都砍出最大攻击值，道士和法师用的话出现魔法攻击最大值的机会比较大，担不是每次都是最大值。战士有***10武器刺杀的话打怪都很厉害，其实***10跟***7没区别，都能发挥攻击最大值了。 诅咒10的武器在PK时把玩家杀死的话会使对方掉落身上物品的机会和数量提高，就像红名容易掉身上装备一样，但是武器诅咒10了一般很难杀死对方。
问题三：***里***和诅咒分别有什么用？ ***9就是刀刀最高攻击 ***9以上和***9没区别的 你***10000W和***9没什么2样反正刀刀最高攻击诅咒越高爆装备概率就越高 如果你武器是***9 诅咒10 这没关系的 ***和诅咒不会对冲 你还是会出刀刀最高攻击 诅咒10会增加爆装备的的概率哦 所以***加诅咒的武器最好反正恭着不会对冲
问题四：***武器诅咒*10有什么好处和坏出？要仔细点的， 好处就是能爆别人装备机率大 坏处就是你打出的攻击威力是最弱的
麻烦***纳，谢谢!
问题五：***里道士的诅咒术有什么作用 诅咒术和毒的用法是一样的
诅咒术主要是使别人蓝药下降 魔防下降
你去药店买雄罚稻草人偶放在放毒那里就可以；了
在游戏中，道士学的是诅咒术。“稻草人偶”有雌雄之分.
这2种稻草人就像是红绿毒一样。
一种是掉对方的防御和魔御。
另一种就是掉对方的MP。
和毒是对应的
问题六：网络游戏***中的武器加诅咒有什么作用? 武器加诅对战士来说有很大的坏饥`反正我在和合成的诅咒+10后武器基本上没什么威力`说什么爆多少装备其实是靠运气``武器+诅不一定爆装备`````不过武器***+10的话 可以发挥最高攻击线度``我建议武器最好不要+诅咒``特别是战士武器```
问题七：***里的诅咒有什么用 加大底线的攻击力 诅咒为10的话攻击为最高 比如说15-0修罗 加到10 攻击就=15-15
还就是掉装备几率增大
问题八：******里的骷髅咒和诅咒术有什么用拜托各位了 3Q 诅咒术是减命中，不要玩了，DNF！！！！！！
问题九：中武器加诅咒有什么影响? 加诅咒的武器暴东西的几率很高尤其是+10的,我本和原神都+10诅咒的武器80%杀死人都要暴装户,除咯有防暴装备的F.
问题十：***里面武器加诅咒之后有什么效果？ 言归正传，诅咒和***是武器攻击力发挥的两个方向。加诅咒的武器，发挥的是下限，例如罗刹15－0的攻击力，加了诅咒之后，就倾向于发挥15点的攻击力。***里面只有罗刹这么特殊，其它武器都走的是上限。
罗刹之所以能成为中下级武士的最佳武器，是因为它发挥稳定，几乎刀刀都能发挥出15点攻击力的。据本人用过的那么多把罗刹的体会，诅1和诅10的没有任何区别，但在价格上却有区别，这绝对是认识的误区，认为10的总比1的好。现在诅1的只能买到30万，诅5的卖到40万，诅10的估计也在50万以上。听说有不加诅咒的罗刹，我从来没见过。
有人认为诅咒高的罗刹砍死玩家之后可以爆其身上的好装备，我也试过，除了金创药等店里能买到的垃圾外什么都没有，唯一是结果是在红名村郁闷了几个小时；还有人认为罗刹的诅咒越高越容易掉，被打死几次就没了。事实也不完全如此，我也死过几次。其实任何武器，多死几次掉的机会就大大提高了。
拿了罗刹之后，在首饰搭配方面也要注意。由于罗刹发挥下限攻击，与唬搭配的首饰的攻击属性也应该是N－0的，当然N－N也行。早期的有蓝色水晶戒指、魔鬼项链。在手镯方面可以戴个夏普儿，加准确也挺有用的。由于罗刹的特殊性。在攻击力方面，蓝色水晶相当于降妖除魔戒（别看它攻击是1－2，跟罗刹配合后就只能发挥1点攻击了）、魔鬼项链等同于蓝翡翠。
但除了攻击属性以外，其它诸如魔御、防御之类的属性就不受罗刹的下限发挥影响了。所以降妖除魔跟蓝色水晶还是有区别的，因为降妖除魔附加了很多属性，魔御高啊。
由于***里面像魔鬼项链这样走下限攻击的首饰很少，所以罗刹没有潜力可以挖掘，最高只能发挥24点了（最实惠的首饰搭配是魔鬼项链、蓝色水晶、死神手套）。但罗刹由于发挥稳定，攻击力可观，所以基本上不用带很多红，多余的空格留着拣魔力手镯等好东西回去卖吧，等你到了26级，现金达到200万不成问题啊。到了26，你的罗刹时代结束了，炼狱虽然垃圾，但配上好的首饰，攻击力还是比罗刹好的
第三十回：邪魔侵正法，意马忆心猿。
黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
第三十一回：猪八戒义激猴王，孙行者智降九怪。
八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
第三十二回：平顶山功曹传信，莲花洞木母逢灾。
行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
第三十三回：外道迷真性，天神助本心。
银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用***葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
第三十四回：魔王巧算困心猿，大圣腾那骗宝贝。
悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。
第三十五回：外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔。
银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。
第三十六回：心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明。
来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
扩展资料：
这部***以“唐僧取经”这一历史***为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于***和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。
《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征高高在上统治形式的佛的“法力”之下。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
百度百科——西游记
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