姓名:王德珲 王德开 王德义 出生地:未知。
出生：2007年9月10日星期五。己卯年
财 枭 日元 杀
乾造 己 癸 乙 辛 (日空戌、亥)
卯 酉 丑 巳
藏干 乙 辛 癸辛己 庚丙戊
比 杀 枭杀财 官伤才
地势 临官 绝 衰 沐浴
纳音 城墙土 剑锋金 海中金 白蜡金
节气：白露:1999年9月8日10时10分，寒露:1999年10月9日1时48分。
起大运周岁：0岁 7个月 29天，每一交大运年 5月 9日起运(公历)。
排大运：
印 杀 官 财 才 食 伤 比
大运 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070
排流年：
始于 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
1 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
2 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
3 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
4 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
5 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
6 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
7 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
8 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
9 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
止于 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079
※胎元：甲子(海中金) 命宫：丁卯(炉中火)
终身卦：(用年干起)
干支： 己卯年 癸酉月 乙丑日 辛巳时
主变卦 山风蛊(巽宫-归魂) 之 山水蒙(离宫) [空亡:戌、亥]
玄武 ━━━ 兄弟寅木 应 ━━━ 兄弟寅木
白虎 子孙巳火 ━ ━ 父母子水 ━ ━ 父母子水
腾蛇 ━ ━ 妻财戌土 ━ ━ 妻财戌土 世
勾陈 ━━━○官鬼酉金 世 ━ ━ 子孙午火
朱雀 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土
青龙 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木 应
吉神凶煞：
年柱 福星 灾煞 禄神
月柱 将星
日柱 福星 寡宿 金神
时柱 文昌 金舆 孤辰
☆星座：处女座。 生肖：兔。 二十八宿：娄。
☆命主福元：坎宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2相水 2死木 1囚火 3休土 4旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 2死木 1囚火 2休土 2旺金
五行力量：水67(16.3%) 木33(8.0%) 火24(5.9%) 土53(12.9%) 金233(56.8%)
己生助力量:100(24.4%) 克泄耗力量:310(75.6%)。 阴气:326(79.5%) 阳气:84(20.5%)。
※日主综合得分：-210。 日元太弱，喜用木，水(比劫、印枭)。忌仇金，土(官杀、财星)。
生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
※此命局入七杀格。
比肩 2位相(033,8.0%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(033,8.0%)
食神 0位死(000,0.0%)，伤官 1位死(024,5.9%)，合计力量(024,5.9%)
偏财 2位囚(048,11.7%)，正财 1位囚(005,1.2%)，合计力量(053,12.9%)
七杀 3位休(178,43.4%)，正官 1位休(055,13.4%)，合计力量(233,56.8%)
偏印 2位旺(067,16.3%)，正印 0位旺(000,0.0%)，合计力量(067,16.3%)
※天干无合。地支有卯酉年月相冲，酉丑月日半三合金局，酉巳月时半三合金局，酉丑巳月日时三合金局。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆乙日辛巳时生，命中暗金交争，招惹是非，如果通身旺月，且有寄托，化鬼为官，行身旺运，此属贵命。如果月通木气，行金旺运，命主大贵。如果月通金气，行身旺运，也是贵命。
◆乙丑日辛巳时生，此命先杂后纯，年月干支是丙丁寅午，偏官有了制伏，以高命论。生于巳月或申酉丑月，官煞重重，且大多带疾从煞，也以吉命论。只有自身强健，命主掌管军权，兼有威望。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
乙日酉月生(癸、丙、丁)
(1)仲秋之月，乙木日生者，为秋气肃杀之时，故其枝叶根干即将凋落。辛金之偏官、七杀很旺．故使乙木衰绝。乙木为阴木，不畏克伤，若日干通根则更好。即寅、亥、卯、未现，通根则妙。此月生者，不能缺少丙火及癸水，秋分前生者，应以癸水为先。而秋分后出生的人．则应先有丙火。丙、癸二者俱全时，为功名显达之人。
(2)地支成巳酉丑之金局时，活木忌埋根。若丁火于地支中出现，食神可以制杀，若无可制之物，且缺水火时，一生难以得福。逢癸水，则称“有子得母”．一生衣禄不愁。
(3)丙、癸两进，又有戊之财星．则必须往他处以求发达。
(4)秋分后出生的人，有丙火而无癸水，则为小富之命。有癸水而无丙火，其名利共虚。四柱之中丙、癸具无时，不是贫贱就是短命。
(5)年月中有癸水，且生时之中有丙，称。木火文星”，属上上之格。秋分后出生者，称“寒木向阳”，命尚称良好，事业可以发达，运气亦使。
(6)上半月出生的人，无癸水时，可以壬水来代替。即虽无雨露之润泽，亦需人力来灌溉，否则会成为枯木，而变为贫命。
(7)乙木日、酉月生者逢休囚，若无印绶，比劫之助，又逢申酉之金旺运．则不是穷命，就是短命。
(8)有癸水，但无丙丁之火，终生不能***，逢西南火运时，可得功名。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干为偏财，***他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。
日支为偏财，恐有婚外情，若坐将星，与名门之家结亲。
时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
5两5钱 年1.9两、月1.5两、日0.5两、时1.6两。
袁天罡断：走马扬鞭争名利，少年做事费筹论，一朝财源滚滚至，富贵荣华显六亲。此命为人灵巧机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤于学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨生，四十九交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌，卒于春光之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
性格特征：
★阴木主人温柔含蓄，坚忍礼让，理智平和。易流于幻想依赖，消极善妒，优柔寡断。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。
★偏官之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
处女座的你为人亲切，做事有恒心，有敏锐的分析力，多愁善感。但是神经质，喜欢批评人家。
★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。
★命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
★命带金神，为人性情刚强，有把一件事贯彻到底的毅力，但有时未免显的过于固执。
★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。
★柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：
★积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★从你的喜用神看：利于从事与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等
或与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
★从你的命局趋势和性格来看，军队、警察、司法等具挑战、冒险的行业适合发挥你的特长，在这些职业里你的才能就会体现出来，取得一定的职位也不难。
※
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※年柱有财星，多得祖上或父母之财。
※日元坐财星，因夫妻相助而致富。
※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。
★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
※偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。
※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：
◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。
◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
※官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干 1透，得时而旺。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆才官相生，求官易得，仕途通达。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者***，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。
配偶方向选在自己住宅的西方或东方为佳。
日支为偏财配偶之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。
日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
※日支为辰戌丑未，主配偶平常。
※财星中平，男命逢之，妻子多为普通人。
※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你母亲命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为闲神，主关系一般。
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应无子，此以古***断，现在应考虑***生育的影响。
●兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：
日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
你八字中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。
你八字中火气过于偏枯小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜***用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2。或有0，9。比较***。
☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者***，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，***取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
未交大运前的运势：
1岁流年：己卯1999年 小运：庚辰流年偏财主事，运行临官之地。天干己土仇神，地支卯木用神。
★小限运势：18分，流年运势：72分， 实际运势：45分。
★流年与月柱天克地冲。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行禄地，有进益之喜。
第一步大运：壬申管 2000年至 2009年
※大运正印主事，运行胎之地。 前五年运势：53分，后五年运势：25分。
★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。
★天干壬水喜神，地支申金忌神。申巳大运与时***。
2岁流年：2000年庚辰 小运：己卯流年正官主事，运行冠带之地。天干庚金忌神，地支辰土仇神。
★流年运势：18分， 实际运势：35分。
★庚乙流年与日仁义之合。辰酉流年与月***。
3岁流年：2001年辛巳 小运：戊寅流年七杀主事，运行沐浴之地。天干辛金忌神，地支巳火闲神。
★流年运势：34分， 实际运势：43分。
★巳酉丑流年与月与日三合金局。
4岁流年：2002年壬午 小运：丁丑流年正印主事，运行长生之地。天干壬水喜神，地支午火闲神。
★流年运势：58分， 实际运势：55分。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
5岁流年：2003年癸未 小运：丙子流年偏印主事，运行养之地。天干癸水喜神，地支未土仇神。
★流年运势：43分， 实际运势：48分。
★未丑流年与日相冲。
6岁流年：2004年甲申 小运：乙亥流年劫财主事，运行胎之地。天干甲木用神，地支申金忌神。
★流年运势：36分， 实际运势：44分。
★甲己流年与年中正之合。申巳流年与时***。
7岁流年：2005年乙酉 小运：甲戌流年比肩主事，运行绝之地。天干乙木用神，地支酉金忌神。
★流年运势：36分， 实际运势：30分。
★流年与年柱天克地冲，酉丑巳流年与日与时三合金局。
8岁流年：2006年丙戌 小运：癸酉流年伤官主事，运行墓之地。天干丙火闲神，地支戌土仇神。
★流年运势：34分， 实际运势：29分。
★丙辛流年与时威制之合。戌卯流年与年***。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月庚寅]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[2月辛卯]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[3月壬辰]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[4月癸巳]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[5月甲午]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[6月乙未]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[7月丙申]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[8月丁酉]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[9月戊戌]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[10月己亥]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[11月庚子]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[12月辛丑]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
9岁流年：2007年丁亥 小运：壬申流年食神主事，运行死之地。天干丁火闲神，地支亥水喜神。
★流年运势：66分， 实际运势：45分。
★流年与时柱天克地冲。
★流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月壬寅]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[2月癸卯]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[4月乙巳]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[5月丙午]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[7月戊申]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[8月己酉]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[10月辛亥]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[11月壬子]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
10岁流年：2008年戊子 小运：辛未流年正财主事，运行病之地。天干戊土仇神，地支子水喜神。
★流年运势：57分， 实际运势：41分。
★戊癸流年与月无情之合。子丑流年与日***。
[1月甲寅]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[2月乙卯]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
[3月丙辰]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[4月丁巳]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[5月戊午]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[6月己未]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，***尽道不坚牢。
[7月庚申]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[8月辛酉]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。
[9月壬戌]乐之极兮悲相望，引兑来兮吉与凶，未能光大终须暗，日落西山返照中。
[10月癸亥]得意宜逢贵，前程去有缘，利名终有望，三五月团圆。
[11月甲子]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
[12月乙丑]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
11岁流年：2009年己丑 小运：庚午流年偏财主事，运行衰之地。天干己土仇神，地支丑土仇神。
★流年运势：25分， 实际运势：25分。
★丑酉巳流年与月与时三合金局。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
第二步大运：辛未管 2010年至 2019年
※大运七杀主事，运行养之地。 前五年运势：10分，后五年运势：19分。
★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。
★天干辛金忌神，地支未土仇神。未丑大运与日相冲。
12岁流年：2010年庚寅 小运：己巳流年正官主事，运行帝旺之地。天干庚金忌神，地支寅木用神。
★流年运势：64分， 实际运势：37分。
★庚乙流年与日仁义之合。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
13岁流年：2011年辛卯 小运：戊辰流年七杀主事，运行临官之地。天干辛金忌神，地支卯木用神。
★流年运势：64分， 实际运势：37分。
★卯酉流年与月相冲。
★流年神煞：灾煞恐防有灾，流年行禄地，有进益之喜。
14岁流年：2012年壬辰 小运：丁卯流年正印主事，运行冠带之地。天干壬水喜神，地支辰土仇神。
★流年运势：43分， 实际运势：26分。
★辰酉流年与月***。
15岁流年：2013年癸巳 小运：丙寅流年偏印主事，运行沐浴之地。天干癸水喜神，地支巳火闲神。
★流年运势：58分， 实际运势：34分。
★巳酉丑流年与月与日三合金局。
16岁流年：2014年甲午 小运：乙丑流年劫财主事，运行长生之地。天干甲木用神，地支午火闲神。
★流年运势：66分， 实际运势：38分。
★甲己流年与年中正之合。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
★此年占得:山风蛊卦★卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有意事改变，凡事尽从忙里错。断曰：出行无益，行人未回，走失难见，凡事莫为。
17岁流年：2015年乙未 小运：甲子流年比肩主事，运行养之地。天干乙木用神，地支未土仇神。
★流年运势：50分， 实际运势：34分。
★未丑流年与日相冲。
★生意上应尽量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。
★此年占得:坎为水卦★一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。断曰：求名不遂，疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。
18岁流年：2016年丙申 小运：癸亥流年伤官主事，运行胎之地。天干丙火闲神，地支申金忌神。
★流年运势：20分， 实际运势：19分。
★丙辛流年与时威制之合。流年与时柱天合地合。
★避免口舌之争，不参与话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。
★此年占得:水泽节卦★时来运转喜气生，登台封神姜太公。到此诸神皆退位，纵有大祸不成凶。断曰：月令高强，声名大扬，走失有信，官事不妨。
19岁流年：2017年丁酉 小运：壬戌流年食神主事，运行绝之地。天干丁火闲神，地支酉金忌神。
★流年运势：20分， 实际运势：19分。
★酉卯流年与年相冲，酉丑巳流年与日与时三合金局。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★此年占得:水雷屯卦★风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。虽说将来渐渐好，只是眼前不自由。断曰：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
20岁流年：2018年戊戌 小运：辛酉流年正财主事，运行墓之地。天干戊土仇神，地支戌土仇神。
★流年运势：25分， 实际运势：22分。
★戊癸流年与月无情之合。戌卯流年与年***。
★不要参与，生意和工资也许比以前少了，不利婚姻。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:水火既济卦★金榜之上题名姓，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。断曰：月令吉祥，找人可见，走失能抵，口舌消散。
21岁流年：2019年己亥 小运：庚申流年偏财主事，运行死之地。天干己土仇神，地支亥水喜神。
★流年运势：57分， 实际运势：38分。
★亥巳流年与时相冲。
★不要参与等投机活动，与异往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。
★流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
第三步大运：庚午管 2020年至 2029年
※大运正官主事，运行长生之地。 前五年运势：17分，后五年运势：36分。
★如人之初生，处于萌牙阶段，充满着希望和喜悦，适于开创新事业，但新生事物也易遭受挫折。
★天干庚金忌神，地支午火闲神。庚乙大运与日仁义之合，午丑大运与日相害。
22岁流年：2020年庚子 小运：己未流年正官主事，运行病之地。天干庚金忌神，地支子水喜神。
★流年运势：50分， 实际运势：33分。
★庚乙流年与日仁义之合。流年与日柱天合地合。
★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。
★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。断曰：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
23岁流年：2021年辛丑 小运：戊午流年七杀主事，运行衰之地。天干辛金忌神，地支丑土仇神。
★流年运势：18分， 实际运势：17分。
★丑酉巳流
娥奔月等,
中秋节的由来与传说
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，***捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出***，心怀鬼胎的蓬蒙***装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的来历
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“***捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为***祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《***遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀***、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
中秋节的来历
中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。
早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂......女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
有人则认为，唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《***遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
中秋节的盛行始于宋朝，南宋时，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀***、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
这中秋的来历真是五花八门的，不知道到底哪个说法才是正确的，反正我是糊涂了
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，***捣药之类的神话故事流传甚广。
回答者： QQ酥糖 - 试用期 一级 9-12 20:28
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺***外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出***，心怀鬼胎的蓬蒙***装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
回答者： JOE1412 - 初入江湖 二级 9-12 21:40
各民族中秋习俗、趣闻
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对***进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭***。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后***摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹***为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
