驾车路线：全程约28.6公里
起点：金雀山办事处
1.从起点向正北方向出发，沿沂州路行驶110米，调头进入沂州路
2.沿沂州路行驶890米，进入陶然路
3.沿陶然路行驶2.1公里，左转进入通达路
4.沿通达路行驶460米，过左侧的新鼎泰写字楼约180米后，直行进入通达南路
5.沿通达南路行驶2.2公里，右前方转弯进入沂河路
6.沿沂河路行驶5.1公里，朝湖北路/化武路方向，稍向右转进入沂河路立交桥
7.沿沂河路立交桥行驶1.2公里，直行进入火炬路
8.沿火炬路行驶5.9公里，直行进入烟汕线
9.沿烟汕线行驶2.8公里，右转
10.行驶7.1公里，右转进入中心大街
11.沿中心大街行驶190米，左转
12.行驶60米，到达终点(在道路右侧)
终点：沂堂镇
安徽枞阳白云崖在距浮山十公里的七家山中，枞阳县白梅乡境内，与浮渡山隔水相望。该山奇峻，有“小黄山”、
“亚浮山”之称。据《传灯录》载：宋高僧守端住山白云寺，以白云山西岩为内院，为白云寺所有，故以“白云”名之。 白云崖有八岩、三洞、十一奇峰、八怪石、二泉、二池，古有五庵、二寺，今白云岩寺尚存。 天隐岩，俗名燕子岩，在山巅石丛之中，又名一线天，抬头可见日月天光。 蛾眉岩，在青障峰之半，壁削万仞，深广半里，中横一坼。明末吴差强疏凿，工部主事吴道新隐居于此，两石仁交复前后，云气出没其间，阮自华题刻“函云洞”，赵凡夫题曰“函云关”。函云之左有长廊石壁数十丈，谓之“撒手廊”，险峻之处有石台，黄道周曾登其上，为吴道新题“一叶翔真羽”五字，吴道新有文记其事。函云后有月龛、鹤仙等古迹，还有吕纯阳(洞宾)拔剑窦、钓台石、四顾洞、青藤洞等。函云之顶有抱龙洞。 雪浪岩，又名廊岩，与浮山雪浪岩相似。墓岩在雪浪岩之左。 楼子岩，在雪浪岩左的西岩顶上。 东岩，在山前之半山，大如浮山金谷，宋高僧白云演禅师曾建庵于此，元***和尚了悟曾住持其间。明万历年间为雷火所毁。 白云岩，在东岩之西，故又名西岩，其穴间大小超过浮山会圣岩。它为白云岩洞之首，岩前有木楼，楼后为大士阁，宋高僧义青禅师住持浮山大华严寺时，以此岩为方丈室，今岩巅有宋刻，曰“青华严方丈”。宋白云端、白云演二禅师(师徒)，元了悟禅师，都曾住持该寺，禅扬佛法，其佛教源流归属浮山。传说宋元丰中，有青鸟数千，衔泥塑筑观音像一尊于其洞中，像成以后，留一雌鸟，在龛后筑巢，每春则一雄鸟从浮山飞来，育二小鸟而去。“白云青鸟”为老桐城八景之一。刘大櫆在《浮山记》中记道：“山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未之见也。”今浮山、白云千百年来青鸟依然如故，堪称一奇。白云岩内还有一神泉，出自洞壁隙缝间，其水如丝，涓涓细流，四时不竭，清洌异常，每日可供百人饮用，其名为“一滴泉”。此外，岩内还有一奇，细观洞壁石纹，西部如龙鳞片片，东部则似虎毛斑斑，真是龙盘虎踞之地。 七家山奇峰林立，怪石罗列。著名的双尖峰，如镂管写天；铁障峰，高耸色紫；铁船峰，酷肖舟艇；绛霄峰，似排牙列戟；老人峰，如着古衣冠的道者策杖而行；火焰峰，似火炬燃空；还有金轮峰、佛髻峰、天鹅峰、宝鼎峰、抱龙峰等，各具神韵。怪石有钓石(又称姜太公***)、兔石、驼石、偶来石、孤坐石、白虎石、神鼠过天桥、金龟攀壁等。白云崖范围十多公里，其中主景区2.2平方公里已规划浮山风景名胜区内，为一级保护区，并安排一日游。白云青鸟白云崖位于我县白梅乡境内，距县城40余公里，历史上曾为白云演禅师道场而得名。宋建为寺庙，寺内可容千人，故又名白云寺。南朝以来就成为佛教胜地。山中奇岩怪石，举目皆是，山上奇峰，无不引人入胜。更有羽毛华丽叫声动听的“白云青鸟”，为古桐城八景之一。来白云岩的游客，大多是因“白云青鸟”景观慕名而来。青鸟，是一种浑身青碧的鸟。白云青鸟是旧桐城八景之一，桐城文派三祖之一的刘大櫆在《浮山记》中这样写道：“山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未之见也”。唐代著名诗人李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。青鸟是传说中的神鸟，民间将她作为吉祥、幸福的象征，据说，看见青鸟的人就能遇上好运。旧时，大量青鸟它筑巢于白云岩穴内，它们生活在这青山绿水之间，每天沐浴而歌，伴云而飞。可是，青鸟来去无踪，一般人难见其真容，有道是“白云好寻，青鸟难觅”，它常常在我们的寻寻觅觅中，像消逝在林间的风一样，不见了影踪。 天青色等烟雨，而我在等你。青鸟，它是否在我们的期盼中带来一场美好的相遇？
七家山
七家山，又名白云崖，位于安徽省枞阳县城东北46公里的白梅乡境内，西距浮山风景名胜区10公里。全山周长15公里，有8岩、3洞、11峰、8怪石、2泉、2池等著名景观，堪与浮山相媲美，素有“小黄山”、“亚浮山”之称。七家山西北部山腹中，有一石屏方整、深邃奇峻的山岩，原名“西岩”。据《传灯录》载，宋高僧守端住山白云寺，以七家山西岩为内院，为白云寺所有，故以“白云”名之。白云岩，为七家山岩洞之首，高33.3米，宽50米，深16.3米。细观岩内石纹，西部如片片龙鳞，东部则似虎毛斑斑，奇趣盎然。洞壁隙缝间，涌出一泉，泉眼细小，流水如丝，涓涓不断，久旱不涸，久雨不溢，清冽异常，每日流量可供百人饮用，泉源处石壁上阴刻“一滴泉”3个篆体大字。岩前曾有木楼，楼后为大士阁，宋高僧义青禅师住持浮山大华严寺时，以此岩为方丈室，岩巅题刻“青华严方丈”5字，至今仍清晰可见。明邑绅吴道新曾兴建殿宇，名为“白云草堂”。现存寺庙建于清同治年间，前后2进，砖木结构，共有房屋10余间。1963年枞阳县人民委员会公布为县级重点文物保护单位，寺庙南北100米、东西100米，为其保护范围。白云岩有稀世难见的一绝——青鸟。青鸟在中国古代被称为传信的使者，在外国被看着幸福理想的象征。生活在白云岩的青鸟为黛黑色，形似八哥，但尾长。它筑巢于岩穴内，每日清晨用泉水沐浴，傍晚在山泉傍梳洗，***吟唱，声音动听、清脆悦耳。青鸟频来，为白云岩增添了不少动人的情趣。“白云青鸟”曾被誉为古桐城八景之一。清刘大在《浮山记》中写道：“山中有青鸟，其声百啭，独时时往来于白云、金谷之间，他山未之见也。” 七家山，海拔390米，山高峰险，崖壑幽绝，奇景壮观，曾吸引墨客骚人来此揽胜抒怀，崖壁间现存石刻21处，其中宋刻4处，主要是历代游人赞咏山之风景的题诗、题词和题名文字，字体或楷书，或篆书，行、草、隶书兼有之，均笔力遒劲，神彩潇洒，实为难得的书法艺术遗产。山上岩峰罗列，风貌各异：双尖峰，如镂管写天；铁船峰，似舟艇启航；老人峰，如着衣冠的道者策杖而行；火焰峰，似火炬燃空；还有金轮峰、佛髻峰、天鹅峰、宝鼎峰等，神韵别具。山中奇岩怪石，举目即是，俯首可见：抱龙洞，又名青华岩，洞高四丈，宽十余丈，深达八丈，可游可居，以穹顶中缝为界，左右岩石一边赭，一边黄，一边纹理竖直，一边纹理斜平，用物敲击，一边激越，一边深沉；蛾眉岩旁函云洞，洞体不大，神奇的是，山上云雾，常起升于洞口，洞内有雾，山上有云，洞内雾消，山上云散，阮自华题刻“函云洞”，赵凡夫题曰“函云关。”函云洞左侧有长廊石壁数十丈，谓之“撒手廊”。险峻之处有石台，明书画家黄道周曾登其上，为吴道新题“一叶翔真羽”5字。函云洞后还有月龛、鹤仙、吕洞宾拔剑窦、钧鱼台、青藤洞等胜迹。安石台旁的母岩内，五小岩会聚，形态各异，形成了一岩集数岩，一洞套数洞的奇观特境。铁障峰与铁船峰间有深池，人称芥拗池，现已建成七家山水库，高峡出平湖，盈盈绿水，将山峰、灵岩映衬得分外秀美。岩壁间石刻数桢，峰峦上奇木千株，山谷间畲田一片，组成了翠碧香浓的人间幽境。明学者方学惭遍览山中胜景后，欣然写下了优美的诗篇： 石径斜穿绿，岩花半入云；望中孤鸟没，天末楚江分。 醉倚层楼月，暗来万壑曛；冁然成一啸，谁许达人闻。
白云岩寺
白云岩寺位于安徽省枞阳县七家山中，历史悠久。宋治平元年(10年)，高僧义青禅师为浮山大华严寺住持，以白云岩为方丈室，并在岩顶题“青华严方丈”，今五字依然清淅可见。后白云端、白云二禅师，元了悟禅师都曾住持该寺，弘扬佛法。***时，寺庙毁损严重，改革后有九华山僧人住持，重修寺庙，周边游客、香客日渐增多，每月初一、十五更是佛事兴隆，但仍以正月初一、初七、十五为盛，游人香客漫山遍野，游岩已成为民间的庆贺春节的传统节目。
吴道新
吴道新，明代末官吏，诗人。吴一介孙，安徽桐城人（今枞阳钱桥乡人）。字汤日，号无斋。天启七年举人，官至工部主事。明朝灭亡后，隐居白云岩，人称无斋先生。主要著作有：《潜德居诗集》五十卷；《龙眠风雅》一卷（录诗七十五首）；《桐旧集》一卷（录诗十七首）；《潜德居文集》十卷；《浮山志》十卷。 白云岩记事：函云之左有长廊石壁数十丈，谓之“撒手廊”，险峻之处有石台，黄道周曾登其上，为吴道新题“一叶翔真羽”五字，吴道新有文记其事。 矿物：白云岩 白云岩位于福建省漳州（市）龙海市颜厝镇丹庄村的白云山腰，东距龙海市区石码镇11公里。岩的周围林木苍翠，风景幽雅。登岩远眺，九龙江奔流向东，绿野平畴，溪山如画。隔九龙江与云洞岩遥遥相对，并称为“姐妹山”。
岩上白云萦绕，景观迷人。相传为唐代高僧虔诚禅师卓锡处。现在卓锡泉胜迹仍在，一股清泉从巨石的圆眼汩汩流出，涓涓不息，历经千年不干涸。据传说：虔诚禅师当年决定在白云岩居住，苦无用水，他把锡杖植在岩石上，便涌出一股清沏的甘泉来。这胜迹就叫“卓锡流泉”，石径旁边的松树下，还有一块大石，上面镌刻“何有石”三个雄浑的大字，也是虔诚禅师遗迹。
宋代理学家朱熹任漳州郡守时，对白云岩也是见爱之。据传，他想在岩上幽静处筑一书院，潜心讲学、注经，但山高路陡，搬运砖瓦困难，便心生一计，先把砖瓦运积在山下，传言朱知府将于某月某日，在白云岩表演“飞瓦上山”秘法。群众信以为真，辗转相告，顿时远近皆知，都想一睹为快。日子一到，漳、码、澄一带男女老少，熙熙攘攘拥向白云岩山下。这时朱熹传话：“要看飞瓦表演者须到山腰，每人顺便带上一砖一瓦。”片刻之间，众人已把砖瓦全搬了上去。当有人上前请示朱熹何时表演飞瓦，朱熹才笑着答道：“有劳诸位，砖瓦不是早已飞上山来了吗？”大家这才恍然大悟，纷纷下山归去。 书院建成后，朱熹在匾额上亲手题书“与造物游”四字，及门联一对，名云：“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看”。并在这里开学授徒，讲过《诚意》章。后人为纪念朱熹，在书院前面建一座百草亭，亭内立一石碑，上书“***夫子解经处。”现存的碑柱上还刻有“百草亭中留胜迹，白云山下隔尘缘”和“解经遗迹踪犹在，过化尊神泽未*”的对联。朱熹当年经常洗砚的小池塘，水黑如墨，就是现存遗迹洗砚池。
至清代，唐朝彝在寺庙前面造朱子祠，以祀朱熹。人们追念他在学术上的功绩，尊称为“朱文公”，并把书院匾额和门联移到朱子祠上面来。在寺庙门楣上还有明代著名学者黄道周题写的“白云深处”隶书四字，都是艺苑的珍贵墨迹。
白云岩的胜景，除上述的卓锡流泉，何有石，百草亭，洗砚池外，还有松关鸟语，棠荫漏月，晚浦归帆，意果园等处，统称“白云岩八景”。
此外，在白云岩上还有两种神奇小动物：即无尾螺和红壳虾。它们都有一段有趣的传说，说的是朱文公佐餐吃过的螺壳和虾皮遇水再活的故事，这两种小动物至今还是存在的，见了可使人感叹造物主的神奇莫测。
白云岩，在历史上曾是骚人墨客常至之处，目前又成了龙海市和颜厝镇发展旅游业的一块宝地。 于潮州市桑埔山，白云岩曾是薛陇村第二世祖，宋朝嘉定辛未科进士薛洪鼎，别号云岩山人读书之所在，后因登宋不仕，于宝庆三年藏修白云岩宝庆寺，遂辟为佛门圣地。岩石洞内长约500米，宽20米，高8米，佛堂中央设有大雄宝殿，左右则是金碧辉煌的十八罗汉，而以大雄宝殿的左边有一尊雕刻在石壁上的卧姿金身弥勒佛正对着香客含笑呢！白云岩是一块陡峭险峻的巨石，站在上面有“绝壁纳双踵，白云埋半腰”的感慨。参天树木，整座桑浦山脉的秀色尽收眼底。一座座磷峋突兀的小峰岭粗捏细塑，刀劈的，斧削的，山涧悠扬的泉涌鸟鸣，使人浮想联翩。
近处可窥见碧波荡漾的梅林湖、形态各异的海蚀石群、曲折迂回的中离洞、摇摇欲坠的铁砧石，还有老藤缠绕的石壁崖和凌空飞出的甘露寺。
乔莱:游七星岩记
乔莱
出桂林城东门，渡漓水，有山七峰并峙，曰七星岩。，岩出山腹，土人结阁其上。由阁门入，始黑，已而有光。行数十步，石室空明，可容千人。
其西有洞曰栖霞。洞门轩豁，巨石磅礴，可级而下。然炬入其崖，若风生波起，鱼龙出没者，曰龙门。岩东若户牖者，曰天门。石累累垂，若来禽、青李、梨栗、荔枝之属，曰花果山。峰回岫复，若岛若洲，若溪若墅，若烟云变幻者，曰须弥山。石圆如柱，高十余丈，径丈，如良工雕锼，瘿攒波蹙，细比毛发，或曰可推而转也，曰转轮藏，有石临潭水，状如网，曰银丝网。白石平布，阡陌分焉，清泉渟蓄其中，曰仙人田。其曰佛、曰仙、曰磬、曰床、曰犀、曰象、曰狻貌、驼、虎及珍禽、异卉之类，皆形容肖似，殆不可状。洞深四里余，将千转。其石或陂陀偃伏，或崭削倾欹。石笋林立，乳凝沍如雪。其水或细流清浅，或潭深数百丈，投以石，久之乃有声。其径或平旷，或崎岖。或伛偻以入，洞穷乃明，曰东方明。
后洞曰冷水岩。泉水注石桥下，洑流入江。洞中多歧路，皆由冷水岩出，一名曾公岩。宋人刘谊记曾公布得岩于榛莽间，构长桥为游观地，是冷水岩自布始辟也。《虞衡志》曰：“栖霞洞在七星山，食顷多岐，游者畏迷途不敢进，或云通九嶷。”是南宋时栖霞洞尚未与冷水岩通也。元人潘仁称桂林岩洞，以刘仙、白龙为最，似亦未穷七星岩之胜者。明胡直、袁袠、董传策皆有文纪其胜，亦未言辟于何人何年也。
余游者数矣。灵踪幽境，诡状殊形，非余之文所能述，聊指其略，告后之游者。
七星岩位于桂林市东普陀山西侧。因普陀山由七个小山峰并列而成，形似北斗七星，故此得名。又称栖霞洞、碧虚岩。是桂林一个著名的风景点。 自隋唐以来，一直是骚人墨客流连题咏的地方。乔莱这篇游记，是多次游览七星岩，经过仔细观察，认真体验，反复研究前人作品之后写成的。他以独特的审美视角及生花妙笔，写出了七星岩内千恣百态的奇观。
赏景，总是伴随着审美的发现和审美的创造。作者正是凭着自己的审美发现和审美创造，来命名七星岩内的景观的。从某种意义上说，命名是赋予景观一定的个性，使它们更容易为人们所认识和观赏。从入洞门开始，作者就给各种景观题上了一系列的名字，从火炬的光中看到两壁，“若风生波起，鱼龙出没者，曰龙门。岩东若户牖者，曰天门。石累累垂，若来禽、青李、梨栗、荔枝之属，曰花果山。峰回岫复，若岛若洲，若溪若墅，若烟云变幻者，曰须弥山。石圆如柱，高十余丈，径丈，如良工雕锼，……曰转轮藏。有石临潭水，状如网，曰银丝网。白石平布，阡陌分焉，清泉渟蓄其中，曰仙人田。”这是作者从洞内连续不断的景物链条中“分割”出来的群体景观，是作者联想和想象的结果。
那些千奇百怪的单个石头，作者也赋予它们以生命，把它们看成是佛像，是仙翁，是犀牛，是大象，是狻猊，是骆驼，是猛虎，以及珍禽异卉之类，“皆形容肖似，殆不可状”。琳琅满目，美不胜收。四里多深的岩洞，无处不神奇，无物不动人。“其石或陂陀偃伏，或斩削倾欹，石笋林立，乳凝沍如雪。其水或细流清浅，或潭深数百丈，投之石，久之乃有声。其径或平旷，或崎岖，或伛偻以入。”千变万化，多***多姿。处处引人入胜，发人遐想。
从宋元以后，描写栖霞洞景观的作品不少，计有宋代的范成大的《桂海虞衡志》、元代潘仁的《刘仙岩记》、明人胡直的《游七星岩记》、袁袠的《桂林游记》、董传策的《桂林诸岩洞记》等。它们或详或略地记述了栖霞洞的景观，但象乔莱这样详尽而生动的描绘，颇为少见。可以说，乔莱的这篇游记，是一篇富有诗情画意的导游辞，也是一幅具有浓郁审美体验的绚丽画卷。
石岐有什么好玩的？石岐区位于中山市中心城区，是中山市最繁华的商业与文化中心。石岐，是一个充满了历史文化气息的地方。穿行在街头巷尾，西山寺、古城墙、老榕树、旧牌坊……在不经意间，总能与历史撞个满怀。香山诞生最初的胎记，在这里仿佛伸手可及；这里也是香山成长最为蓬勃的标本，大信。新都汇商业圈、孙文西路步行街。
中山选出新十景，石岐区有三个景点上榜，分别是仁山玉宇（纪念堂）、阜峰文笔（烟墩山七层古塔）、老街新韵（孙文西步行街）。
1、仁山玉宇（纪念堂）
纪念堂位于石岐城区中心，纪念堂高35米，总面积为3万多平方米，建筑面积为8400平方米。
纪念堂从高空鸟瞰成一“中”字，而从地面平视则又成一“山”字，整个建筑既有浓厚的民族风格，又充满了时代的特色。全国人大副委员长廖承志同志生前亲笔敬题了横匾“纪念堂”六个大字。纪念堂为复式结构，分前、中、后三座，前座是三层楼房，一楼为大厅，正中安放着一座用汉白玉雕刻的胸像，两边分别是“中山建设成就展览馆”；二楼两侧是“革命史迹展览馆”；三楼是呈“山”字排列的三个亭顶结构，中间大八角亭是可容一百余人的贵宾室，两旁小四角亭是贵宾休息室，纪念堂的中座是大型现代化影剧场，有1484个座位。纪念堂的后座分两层，是演员化妆室。
纪念堂两侧是园林，前面是公园，园内有场，还有冰室、商店、餐厅、停车场等。
门票：免费参观。
交通概况：
紧邻县人民***和阳朔镇小学。
2、阜峰文笔（烟墩山七层古塔）
阜峰文笔是指座落于石岐区烟墩山上文塔，早在清康熙年间它就被列为香山八景之一。阜峰文笔是指山顶上的阜峰文塔，它建于明代万历36年（公元1608年），距今已近400年，是一座七层八角的砖砌花塔，传说是为了改变当时香山县的贫穷面貌而建的。塔高24.5米，塔身雄伟，造型隽秀，内有石梯盘旋直达塔顶。在顶层倚栏眺望，中山城区风光尽收眼底。
3、孙文西路文化旅游步行街
孙文西路位于中山市城区石岐铁城西门外，西连津渡（石岐河）南绕烟墩山，东达仁山（即现在纪念堂），构成"山、水、城"的格局，也成为石岐商业、文化、交通中心。
孙文西路文化旅游步行街以城市文脉为主线，在历史、建筑、饮食、习俗、商贸等多方面体现中山的城市文化，经过多年的发展，现有商铺140多家，每逢节***日，在青年文化广场，还有丰富多彩的文艺活动，成为一个繁华商业中心。
孙文西路古称迎恩街，1925年先生逝世后，为纪念先生改称为孙文路。从隋唐时期到1925年间逐渐拓展，形成今天格局。马路两旁是经历数十年、上百年，甚至数百年的历史建筑物体，至今仍然保留着古建筑艺术色彩。从民国时期开始接受西方建筑造型，又融合了西方古典建筑造型，至今还幸存着精湛木雕、灰塑等中西合璧建筑物体，弯曲自然的商业街，舒适怡人的外部空间尺度，南洋风格的骑楼，整个街区外部空间与功能有机结合，这一切记载着石岐城区的形成和各个发展阶段，更凝聚着中山市60多万海外侨胞的乡情，既颇具历史文化欣赏价值，又有纪念和爱国教育意义。
4、大信新都汇广场（最适合不过女孩子去逛商场了）
大信新都汇广场位于石岐街道大信南路2号，是一个集购物、、饮食、休闲于一体的大型商业广场——“大信·新都汇”目前正在中山市崛起。
据介绍，“大信·新都汇”位于中山市石岐城区北部，广场占地面积10万平方米，总建筑面积约22万平方米，总投资达6．5亿元。建设项目包括7层商业、景观步行街以及大型住宅小区等。商城设有国内罕有的全层大型室内公园、音乐喷泉、极限攀岩等。
5、西山寺
西山寺位於广东省中山市石岐西山，原名仁寿禅林，又称仁寿寺。也称武峰和第一峰。始建於明朝嘉靖年间，是明乡贤读书之所，寻改为寺，延僧居之，距今已逾四百多年。
始建于明朝嘉靖年间，是读书人喜聚之地。清道光年间，邑人曾望颜曾在此攻读诗书，至咸丰六年（1856年）他任陕西巡抚署四川总督时，特募资将古寺加以扩建。由隐泉庵派僧人心恒为主持，历代相传，到1949年已传至十三代。现寺内有伽兰殿、韦陀殿、大雄宝殿、准提殿、观音殿、六祖殿、地毅殿、塔殿等，颇为壮观。“文化大革`命”期间，寺内文物散失，僧人撤走。但门前一副对联“红棉旧荫，福地重光”，横额“仁寿禅寺”（字体刚劲有力，笔力浑厚，相传是清代名书法家张玉堂用拳头写成的，后人称为“拳书”），幸得完好保留。1987年，中山市人民***将古寺重新修建，1988年10月开放，供游客观赏。
详细地址：中山市石岐西山寺
交通线路：1B、2、10路车
6、古城墙
位于中山市石岐区小较场街的古城墙，因为小偷的“光顾”，得以重现风***。中山市文广新局文物科和该市博物馆的工作人员到古城墙现场进行鉴定，证实该城墙是始建于宋朝绍兴年间的香山县城墙。
据介绍，中山市前身是香山县，立县于南宋二十二年，至今已有800多年历史。建县之初，县城铁城四周就筑有城垣和防城河。拱辰路和太平路交接处的榕树头，即扒沙街口与
小较场街口之间，就是拱辰北门的所在地。1921年，当时***拆城筑路，四周城墙及城门被毁。
7、石岐青云桥
石岐青云桥位于城区青云街，始建于清代康熙五十七年1718年。据《香山县志》同治志记载青云桥在石岐山西北，康熙五十七年1718年知县陈应吉建，乾隆二十九年17年知县鲁楷修，嘉庆九年1804年邑人毛永芳等重修。该桥为单孔桥，长65米，宽34米，用7条花岗岩石铺成桥面。桥为南北走向，两边均有五块石栏板和望柱，右边望柱头全毁，左边已失一块石栏板，后用水泥、砖修复。桥墩用褐色花岗岩石砌成，两边均有青云桥楷书阴刻石刻，上款：嘉庆甲子，下款：阖坊重建。1994年被拆毁。
8、老街新韵
老街新韵是指石岐区的孙文西路，这是一条从隋唐开始建立，共有八百年历史的老街。孙文西路古称迎恩街，1925年为纪念先生而改称孙文路。现存的这些老建筑多半建于清朝和民国时期，通常是一些回国的海外华侨所建，建筑风格是欧式殖民地建筑风格与岭南骑楼风格的混合体，在建筑学上被称为“南洋风格建筑”。当中的标志性建筑是“中国银行”钟楼和“思豪大酒店”，两楼是所有建筑当中最高最雄伟的。19***年开始，***对孙文西路投入大量资金进行修缮，使其成为一个休闲，购物、的好去处，是如今中山最繁华的商业街之一。
美食推荐：
石岐的红烧乳鸽很有名，许多人为了这个特地到石岐一饱口福。红烧乳鸽也成为了石岐宴会必不可少的主角。一提起石岐的红烧乳鸽，石岐人有哪个不知道？来到石岐的人，第一时间就应该去尝尝石岐的红烧乳鸽。
