《世界上最遥远的距离》
作者：张小娴
世界上最遥远的距离?
不是生与死的距离?
而是我就站在你面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离?
不是我就站在你面前
你却不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最遥远的距离?
不是我不能说我爱你?
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最遥远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱?
却不能够在一起?
世界上最遥远的距离
不是彼此相爱?
却不能够在一起?
而是明知道真爱无敌?
却装作毫不在意
所以世界上最遥远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝?
却无法在风中相依?
世界上最遥远的距离
不是树枝无法相依?
而是相互瞭望的星星?
却没有交汇的轨迹
世界上最遥远的距离
不是星星没有交汇的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅?
世界上最遥远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇?
便注定无法相聚?
世界上最遥远的距离
是飞鸟与鱼的距离?
一个翱翔天际
一个却深潜海底
此诗作者说法较多，一说出自张小娴的***《荷包里的单人床》，另一说出自印度著名诗人泰戈尔诗集《飞鸟集》，但《飞鸟集》中并未收录近似诗句，该句可在张小娴作品《荷包里的单人床》中找到。
扩展资料
张小娴，祖籍广东开平，毕业于香港浸会学院传理系。95年推出第一部长篇***《面包树上的女人》而走红文坛，是继亦舒之后，香港最受欢迎的言情***家。
1994年第一部***《面包树上的女人》在《明报》上连载，一炮而红，1995年结束10年编剧生涯正式成为专职作家，19***年5月，她出版的《荷包里的单人床》一书，除打进香港畅销书排行榜首之外，还持久走红新加坡及马来西亚。之后，她的《再见野鼬鼠》、《不如，你送我一场春雨》、《三月里的幸福饼》及《汉仔夫妇》系列作品相继问世，销量数以十万计。
参考资料：
1、If you shed tears when you miss the sun，you also miss the stars.
如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了。——泰戈尔《飞鸟集》
2、Do not blame your food because you h***e no ***etite.
不要因为你自己没有胃口，而去责备你的食物。——泰戈尔《飞鸟集》
3、Life is given to us，we earn it by giving it.
我们的生命是上天赋予的，唯有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔《飞鸟集》
4、God says to man，“I heal you therefore I hurt，love you therefore punish.”
上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你，我爱你，所以要惩罚你。”——泰戈尔《飞鸟集》
5、We read the world wrong and say that it deceives us.
我们把世界看错了，反而说它欺骗我们。——泰戈尔《飞鸟集》
6、In death the many becomes one；in life the one becomes many.
在死的时候，众多合而为一，在生的时候，这“一”化而为众多。——泰戈尔《飞鸟集》
7、Do not linger to gather flowers to keep them，but walk on，for flowers will keep themselves blooming all your way.
只管走过去，不必为了***集花朵而徘徊，因为美丽的花儿会一路开放。——泰戈尔《飞鸟集》
8、I cast my own shadow upon my path，because I h***ea lamp that has not been lighted.
我投射自己的影子在前方的路上，因为我有一盏还未燃起的明灯。——泰戈尔《飞鸟集》
9、The night opens the flowers in secret and allows the day to get thanks.
黑暗悄悄的绽放花朵，却让白天去接受谢意。——泰戈尔《飞鸟集》
10、When we rejoice in our fullness，then we can part with our fruits with joy.
当我们以我们的充实为乐时，那么，我们便能很快乐地放弃我们的果实了。——泰戈尔《飞鸟集》
11、This world is the world of wild storms kept tame with the music of beauty.
这世界是被优美的音乐所驯服了的狂风暴雨的世界。——泰戈尔《飞鸟集》
12、The song feels the infinite in the air，the picture in the earth，the poem in the air and the earth；for its words h***e meaning that walks and music that soars.
歌声在空中感到了无限，图画在地上感到了无限，诗呢，无论在空中，在地上都是如此；因为诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——泰戈尔《飞鸟集》
诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世记》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”在罪孽深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。
上帝对诺亚说：“人类的可憎我再清楚不过了，他们使这世界充满了仇杀。我有意要毁灭他们，也毁灭掉同他们一起的这个世界。你要为自己造一艘方舟，用丝柏木做船架，覆盖上芦苇，再在里外两面涂上树脂。
我要使洪水泛滥全世界，消灭天下所有活着的人，地上万物也要消灭光。但我要与你立约。你到时就带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。你还要把各种飞禽、走兽、爬虫，每样两只，雌雄各一带上，和你一道登舟，在船上喂养好。此外还要带上各种吃的东西，储存在船上，作为你们和动物的食粮。”诺亚遵照上帝的话，一一办到了。
这样，为了躲避洪水，诺亚和他的妻、子及儿媳们都上了方舟。和他一起上船的还有那些动物：洁净的和不洁净的牲畜，每种都是雌雄一对；所有的鸟类和地上的爬虫，也是一对一对的，按上帝的吩咐那样都上了船。
第七天结束的时候，洪水降临到大地。那年诺亚是六百岁，二月十七日那天，大深渊的所有泉源一齐喷发起来，天穹洞开，大雨倾盆，不停地下了四十个昼夜。……洪水泛滥了四十天，大水涨起来把方舟托起，高高地升离地面之上。落在地面的水越来越多，淹没了天下所有的高山。水一直涨到浸没高山十五腕尺之深。一切有气息的生物，所有生活在陆地上的东西，全都没有了。
上帝清除了世上的生物，人也好，兽也好，爬虫也好，飞鸟也好，全部从地面上消灭干净，惟独诺亚和在方舟上的他一起的妻子儿媳、鸟兽爬虫活了下来。
四十天后，诺亚打开了他方舟上的天窗，放出一只乌鸦去看看水退了没有，但乌鸦飞来飞去，到地面上的水都快干涸也没回来。诺亚等了七天，再从舟上放出一只鸽子去看看地上的水是否再退了些。但因为地面全部都是水，鸽子没落脚的地方，就飞回诺亚的方舟那里。
诺亚又等了七天，再次从舟上放出那鸽子去。傍晚时分，鸽子回来了，嘴里衔着一片刚啄下的橄榄叶。诺亚就知道地面上的水退得差不多了。但他又多等了七天，然后放那鸽子出去。这回它再也没有回来了。这样，在诺亚六百零一岁那年的正月初一，地上的水终于退了，诺亚打开舱口盖，从方舟上向外探望，地面已经完全干了。
月二十七日，大地全都干了。上帝对诺亚说：“你和你的妻子，你儿子儿媳们都从方舟上出来吧。把你带上方舟去的各种地上生物，鸟兽爬虫都放出来吧，让它们滋生繁衍，遍布全世界吧。”
诺亚就同他的妻子、儿子儿媳们从方舟上走出来。各种地上生物：野兽、牲畜、鸟类和爬虫都是雌雄配对的，也都下了船。接着，诺亚为上帝修了一座祭坛。他选了各种各样洁净的鸟兽作为供品，放在祭坛上奉献给上帝。
上帝闻到了供品的香味，心里想道：“我再也不会因人类而使大地遭到灾祸了。不论人从小就有多少邪念，我都不会像这次那样杀死一切生灵了。”
扩展资料：
2010年4月28日，一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布，他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了诺亚方舟遗迹，并成功进入巨型木结构的方舟内，探索队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似***的物体。
这一发现引起了土耳其***官员的高度重视。在现今土耳其的东部，接近亚美尼亚（Armenia）和伊朗（Iran）边界，有座名为亚拉腊的高山（Mount Ararat）， 土耳其人称之为Aghri Dagh。朱迪山 此山有两个顶峰，即海拔16,804尺（5,122米）高的“大亚拉腊”（Great Ararat），及海拔12,840尺（3,914米）高的“小亚拉腊”（Little Ararat）。
“大亚拉腊”在海拔14,000尺（4,267米）以上之处, 长年积雪.此山被认为是方舟停留之处.。探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经、*** 中所提挪亚方舟的年代。
参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历史记载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是《圣经》《***》 中记载的诺亚方舟遗迹。
参考资料：
诺亚方舟遗址_百度百科
《飞鸟和蝉》歌词如下：
你说青涩最搭初恋，如小雪落下海岸线
第五个季节某一天上演，我们有相遇的时间
第十三月你就如期出现，海之角也不再遥远
你骄傲的飞远，我栖息的夏天
听不见的宣言，重复过很多年
北纬线的思念被季风吹远
吹远默念的侧脸，吹远鸣唱的诗篇
你骄傲的飞远，我栖息的叶片
去不同的世界，却从不曾告别
沧海月的想念羽化我昨天
在我成熟的笑脸，你却未看过一眼
你说空瓶适合许愿，在风暖月光的地点
第十三月你就如期出现，海之角也不再遥远
你骄傲的飞远，我栖息的夏天
听不见的宣言，重复过很多年
北纬线的思念被季风吹远
吹远默念的侧脸，吹远鸣唱的诗篇
你骄傲的飞远，我栖息的叶片
去不同的世界，却从不曾告别
沧海月的想念羽化我昨天
在我成熟的笑脸，你却未看过一眼
你骄傲的飞远，我栖息的夏天
听不见的宣言，重复过很多年
北纬线的思念被季风吹远
吹远默念的侧脸，吹远鸣唱的诗篇
你骄傲的飞远，我栖息的叶片
去不同的世界，却从不曾告别
沧海月的想念羽化我昨天
在我成熟的笑脸，你却未看过一眼
扩展资料：
《飞鸟和蝉》是任然演唱的一首歌曲，由耕耕作词，Kent王健作曲，侯江浩编曲，于2020年7月3日以单曲形式发行。该歌曲获得QQ音乐热歌榜第1名，酷狗音乐TOP500第1名，由你音乐榜冠军。K歌金曲榜第1名。
从歌词来看，深度、有内涵，脱离了情情爱爱的感伤，以更为隐喻的方式告诉大家相遇离别终有时。任然的音色较为深沉，很容易把听众的情绪带入到歌词里，而后搭配精炼且高度入耳的旋律，非常适合听众哼唱。
上帝造人的神话故事出自西方***教经典《圣经·创世纪》。
传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。
他们住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得了爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。
话说***开天辟地之后，不知道经历了多少年，忽然在天地间出现了母神女娲。女娲在这荒凉的天地中感觉十分寂寞，有一天她对着水照见了自己的影子，心说要是能在天地间多上几个像自己的小人儿，彼此能说说话，那该有多好啊。
根据希腊神话学家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（农业女神得墨忒耳Demeter的女儿）在过一条河时发现了一些粘土，她于是用这些粘土塑造了人的形象。
这时宙斯来了，珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命，宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。
但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时，宙斯不同意，因为他也想以自己的名字为这新生命命名。
后来地母该亚（一说为得墨忒耳）也加入了争执的行列，因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。
最后天神克洛诺斯裁定：人死以后灵魂归宙斯，躯体归该亚，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。
扩展资料：
上帝造人是神话。
在科技日益发达的今天，基因编辑赋予了神话成为现实的可能。
想想看，如果用基因手术改造人体细胞，阻断病毒进入人体后的异化，并控制人体内部免疫系统的应激反应，这样一来，白血病、HIV（艾滋病）、白化病、亨廷顿舞蹈症、镰刀形红细胞贫血症等一系列难以攻克的先天、后天疾病，都可以得到治愈的机会。事实上，基因手术已经取得了以上疾病的小范围临床成功。
推而广之，既然它可以帮助人们获得更健康的身体，那么，我想变得更漂亮呢？双眼皮、高鼻梁，或者，我想延缓衰老，永葆青春。我还想要聪明一点，智商、语言能力、分析能力、气质等都要有大幅的提升。哦，还有我的孩子。
能不能通过基因筛选，在先天上保证他们的优秀？我希望我的孩子将来是个钢琴家，所以先天设计时他的手指一定要足够长，还有他的听力敏感度也要上调。
但是，规划设计好的新生儿，他们拥有独立的生命和人格吗？或许，他们只是满足家庭期待和社会需求的工具？千篇一律的所谓“优秀”个体，他们真的能承担社会进化的职责吗？如果有钱有权的家庭可以利用基因技术占据更多的竞争优势，那么，这将意味着人类社会的不公平进一步固化。
浙江大学教授、“文津图书奖”获得者王立铭，在《上帝的手术刀·基因编辑简史》（浙江人民出版社出版）中，以剥洋葱的方式，一个问题接着一个问题，逻辑清晰地推进着发展的脉络。
乱花渐欲迷人眼，正在幽微无绪之时，突然间峰回路转，天地开阔，我们体验到了科学家们经历过的那些困惑、激动、惊讶和狂喜。
由“达尔文的麻烦”开始，然后是孟德尔那几颗不起眼的黄豆，曲径通幽，殊途归一，现代遗传学揭开了序幕。懵懂混沌的原初研究时代，科学家想搞懂“什么是遗传物质”，20世纪中期，随着弗朗西斯·克里克和詹姆斯·沃森有关双螺旋的发现大致完成。
在那之后，科学家们主要解决“怎样做”，如何让基因研究为人类所用？这是科学史上激动人心的篇章。这不仅是人类战胜疾病的过程，也是商业资本的追逐，还有人性的较量。
在与病毒感染的斗争中，人类无疑处于战略劣势地位。我们的基因组很庞大，任何一个基因发生***错误，都会使人类生命受到威胁。
科学家设想：寻找到DNA长链上需要编辑的位置，拿一把剪刀剪两个断口，把错误的DNA片段拿出来，换上正确的序列，再用针线缝补好就行了。具体的实施过程，显然不可能简简单单完成。
想象一下：我们的人体从一个受精卵开始，经过数十万亿次的细胞分裂，受精卵细胞中的DNA分子经历数十万次的半保留***，才造就了你我今天的模样。
在这个过程中，人体内的DNA分子总长度已经扩展到了上千亿千米。每一点细微的失误都可能导致无法挽回的大错。18岁男孩杰西·基辛格的死亡，引发公众的质疑，无辜的生命付出了代价，科研本身亦一度停滞。
锌手指蛋白组合何以成为基因组GPS？转录因子为何具有准确识别和结合特定DNA序列的能力？科学家怎么想出利用病毒把特定基因运到指定位置？如何克服病毒进入人体后的副作用？
哪些是合适的天然剪刀、机器手和针线？怎样确保修补的精确性，不会出现丢失或增加？每一个细节的完成，每一个步骤的推进，就像一场场殚精竭虑、耗尽心血的战役。
回望过去的百余年，尤其是最近的20年，从1996年克隆羊“多利”的诞生，直到2015年中国中山大学的黄军所进行的人体胚胎实验，***语境下的批评和争议一直伴随着基因技术的发展，双刃剑的效应让人们忧心忡忡。
王立铭说，基因编辑这种技术手段的推进，“最终一定会从科学走向***学，触及人的定义、人类个体的独立性等终极问题”。科学的脚步不能停止，只能在两难的境地中不断摸索、尽力平衡。无论如何，这注定是一次奇妙的旅程。
人民网-基因编辑，改写人类的未来
泰戈尔的这个诗只有两句话，都是短句。
英文原文如下：
The world has kissed my soul with its pain,?
asking for its return in songs.
世界以痛吻我，
要我报之以歌。
在《飞鸟集》167节。
扩展资料：
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。
艺术特色：
泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。
自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品,便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的，是快乐的，便给人以无穷的勇气。
参考资料：
百度百科-飞鸟集
上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。
1、第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。
2、第二天，神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
3、第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。
上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。
4、第四天，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
5、第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。
6、第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。
7、上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。
扩展资料
上帝具有超自然的力量，可以令风令雨，支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。
上帝可以控制人类社会，为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。
天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。
百度百科-创世说
诺亚方舟的神话故事：
诺亚方舟是出自圣经《创世记》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。
人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。
上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”在罪孽深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分。
他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。
上帝选中了诺亚一家诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的***保存下来。上帝告诉他们要用洪水实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。
方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办，上帝看到方舟造好了，就说：“看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。
凡洁净的畜类，你要带七公七母，不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。”2月17日那天，诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出。
天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的***安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上。
扩展资料：
据西班牙《世界报》报道，英国埃克塞特大学和澳大利亚伍伦贡大学的科学家指出，发生在距今8740年至8160年间的北美劳伦太德冰盖融化。
造成了近10万年来地球上最大规模的淡水增加，地中海海平面也因此上升了1.4米。研究指出，海平面的上升导致当时还是一个淡水湖的黑海被咸水淹没，造成黑海海水在大约8200年以前增多变咸。
生活在黑海沿岸一带的新石器时代的农业人口受影响最大，他们无法继续耕作。洪水最严重时，有72700平方公里的土地被淹，这一时期持续了约34年。
同样的现象还出现在地中海沿岸，大约1120平方公里的土地被水淹没。这一切造成了14．5万农民向西迁移，寻找更适合的耕地。
他们的到来加速了当地的社会变革，推动了生活方式的改变，这很可能是早期农业向欧洲其他地区传播的过程。
研究小组负责人英国教授克里斯·特尼指出，这一***被代代相传，给人留下的印象是全世界都发生了大洪水，这也可能是诺亚方舟的故事起源。
百度百科—诺亚方舟
