神农
神农（Shennong，公元前3245年 — 公元前3080年），即炎帝，踞今5500年至6000年前生于历山（今湖北随州市境内），中国远古传说中的太阳神。神农，又称神农氏，中国上古人物，有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、"地皇"等。华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他遍尝百草，有“神农尝百草”的传说，教人医疗与农耕，掌管医药及农业的神祇，能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
传说神农氏的样貌很奇特，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸， 龙颜大唇，身材瘦削，身体除四肢和脑袋外，都是透明的。传说神农氏尝尽百草，只要药草是有毒的，服下后他的内脏就会呈现黑色，因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来，由于神农氏服太多种毒药，积毒太深，又中断肠草之毒，不幸身亡。
神农氏
1、事迹
（1）炎帝神农文化与中华龙文化
《帝王世纪》云：“神农氏在位百二十年，凡八世：帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝哀、帝榆罔。”实际上炎帝神农氏应是新石器历史时期的一个延长时间很长的部落氏族。炎帝神农氏即神龙氏族，龙祖中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏及黄龙氏，龙在中国政治、文学、艺术、习俗及信仰中都有鲜明的印迹，成为华夏民族的标志。
炎帝神农氏族崇拜神龙，与少典妃安登（亦称女登）感神龙首生炎帝神农的创世传说有关。
《竹书纪年》记载：“炎帝神农氏，其初国伊，继国耆，合称，又曰伊耆氏。”宋司马光作《资治通鉴》、《四库全书》、《帝王世纪纂要》均沿袭《竹书纪年》的记述。伊川古有“伊侯国”之称，安阳殷墟甲骨文卜辞中有“中牧于伊侯”的记载。
“炎帝神农氏，其初国伊”。第一代炎帝神农氏诞生即在伊，据《春秋纬·元命苞》记载：“少典妃安登游于华阳，有神龙首，感之于常羊，生神农。人面龙颜，好耕，是谓神农，始为天子。”这是流传千载的创世传说，历代经久不衰。华阳之华，指宜阳花果山的华山，今称岳顶山，亦称花山。华之阳，东南方。神龙即伊川龙头沟的天然石龙，位于华山东方约四十余公里，这里有常海山、羊（洋、杨）海山、常水、羊架坡、牵羊坡、姜沟（降龙沟），石龙在常水之源北侧沟壁。
石龙全长九十多米，高九米五，头西身东，尾藏匿于山中，头、须、牙、眼、爪、翅、鳞俱全，头长方如鳄，利齿上下两排，张口长舌居中，印吻、吻前双须前伸上昂，下颌平，眉上龙颜，顶生双角，一角斜上，一角斜下，龙头平展仰起，龙颈向后复向下弯曲，又平与腹相连，龙背生巨翅，龙爪从龙胸向前伸出于颌下，落爪于地，通体连贯，三波九折，宛若腾云驾雾，为名副其实的“神龙首”。炎帝神农氏的母亲有蟜氏安登，在伊川“常羊”游玩时看到此地巨大的天然神（石）龙首，激动万分，竟有所感，生下儿子，长大后有盛德，教民种五谷，发展农业，尝百草，创中医中药，称为农业之神，“故人号曰神农氏”。我们常说的“炎黄子孙，龙的传人”，很可能来自这个传说。
历代对少典妃安登（亦称女登）感神龙首生炎帝神农的记载不绝于史：
《帝王世纪》云：“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女登为少典妃，游华山之阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水。有圣德，以火德王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰烈山氏。”
《宋书·符瑞志》：“有神龙首感女登于常羊山，生炎帝神农。”
《路史·后纪三》：“炎帝神农氏，姓伊耆，名轨，一曰石年，母安登感神于常羊，生神农于烈山之石室。”
《纲鉴·三皇纪》：“少典之君娶有蟜氏女，曰安登，少典妃感神龙而生炎帝。”
（2）神农文化源头在中原的伊洛地区
《周礼·职方氏》载：“河南曰豫州，其山镇曰华山。”这个华山不是西岳华山，而是少典氏祖居地熊耳山伊洛河之间的华山，称为“岳顶山”，即宜阳的花果山，是有熊少典氏和有蟜氏活动区域。据《大清一统志》云：“岳顶山，在宜阳县东南，峻极，不可攀跻，由龙屋至山顶六十里，又西为花果山。”对于此山，郑杰祥先生考察认为，“岳顶山今称岳山，位于宜阳县西南，海拔1900余米，为熊耳山主峰，……正位于《山海经·中次六经》所述诸山范围之内，应当就是该经所记的岳山。如果此释不误，那么此山也应就是《诗经》所说申、吕二族发源地的崧岳山。”并说：“炎帝族因居于岳山有时又被称作大岳……炎帝族以岳山周围为中心，披荆斩棘，开发山林河谷，努力发展原始农业生产。”《帝王世纪》载：“黄帝有熊氏，少典之子，姬姓也，母曰附宝，其先即炎帝母家有蟜氏，世与少典氏婚。”
神农氏
熊耳山脉是伊河洛河的分水岭，北尽头就是伊阙龙门山，正是在“平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山”的地方。伊洛河流域四季分明，植被繁茂，山溪密布，旱有伊洛之水，涝有山丘可退，自远古时代中华先民少典、有蟜氏即居住于此，更把这里看作天下之中，最早的“中国”一词也出自这里，如西周时期的“轲尊”铭文中讲到周武王定都洛邑：“唯王初迁宅于成周，则廷告于天曰：余其宅此中国”：
少典妃有蟜氏女安登感神龙首生炎帝神农的“神龙首”，位于熊耳山脉的洛阳伊川龙头沟这里有九条沟溪，世称九龙之地。有泉曰龙凤泉，泉水长流不息。
“自秦、汉以来，文献所记有蟜氏安登(女登)游华阳感神龙首于常羊生炎帝之说，学者均不知所指为何地，今伊川大莘常元羊家坡之石神龙，于此证实。故有炎帝本起烈山(厘山)之说。”（王大有《三皇五帝时代》中国社会出版社）
远古时代先民四处迁徙，他们需要通天的龙来护佑自己。龙是人们敬畏的通天神灵和寄托的精神象征，不管后世龙的形象如何演变，但龙的功能和精神纽带作用没有改变。
八代炎帝神农氏世居伊洛地区少典与有蟜氏，是中原地区两个著名的氏族部落。河洛文化研究院院长杨作龙先生著有《炎帝文化发端伊洛论》，对八代炎帝进行了认真祥细考证。通过对多种史料的综合疏理考证，得出“炎帝文化发端于伊洛”的结论，本段特引用杨作龙先生的一些研究。
《帝王世纪》、《外纪》、《通志》、《路史》注引《古今通系》云：八代炎帝为炎帝石年、帝临魁、帝承、帝明、帝直（宜）、帝来（釐）、帝哀（里）、帝榆罔。石年即第一代炎帝，“母有娇氏，为少典妃”。
杨作龙先生亲临伊川平等乡大莘店之龙头沟巨型石龙，感叹说：“在布满植被的上古大地唯有石龙突显，定十分壮观。在盛行感生观念的母系社会，以巨型石龙为感生图腾，正符合炎帝神农诞生的传说，石龙与神农读音很相近，第一代炎帝的活动范围可以坐实在嵩山以南及以西地区。”伊川平等乡大莘店之石龙地区是第一代神农石年的故里。
第二代炎帝临魁。据《山海经·中次六经》载：“又西十里曰廆山”，廆山，古又称魏山。按古汉语通规律，廆与傀，傀与槐，傀与块，槐与魁，块与魁，魏与廆，魏与隗俱可通，所以廆山亦可称魁山，廆山或魁山在今洛阳之宜阳、新安一带。又《山海经·中次三经》云：自青要山“又东十里，曰騩山。”騩与隗亦相通。郭璞注云：騩，“音巍，一音隗嚣之隗”。山在宜苏之山以西四十里处，亦在新安县境内。本此，则第二代炎帝临魁或块隗即生长活动于这一带。
第三代炎帝曰承，《山海经·中次六经》称：“又西九十里曰常烝之山，无草木，多垩，潐水出焉。”承与烝通，常与尚通，此山亦可称尚承之山，山在今河南省陕县南80里处，在陕县与灵宝之间，此山当即帝承之故里。
第四代神农炎帝曰明，《山海经·中次七经》曰：“又东五十二里，曰放皋之山，明水出焉，南流注于伊水。”皋与昊通，昊与皞通。皞有光明洁白之意，其下有明水，九皋山即放皋山，在今洛阳伊川县葛寨乡。北魏《水经注·伊水》载：明水与康水出狼皋山（九皋山）西北流，二水在烟涧会合，过双溪头、升仙观后注入伊水。该地自古称上皇古地，有上皇古泉，明（鸣）泉。
炎帝神农
炎帝明在此首创美酒，见于晋代江统《酒诰》：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。”明万历《直隶汝州全志》记载，“（伊阳）城北五十里杜康汃，俗传杜康造酒于此，弟茅柴传其酿法，有杜水，《水经注》曰康水。说明酿酒鼻祖杜康亦选择这里造杜康酒，康水之命名就是纪念杜康功绩的。其地在伊河东岸，距第一代炎帝神农石年故里约二十多里，炎帝明居此。
第五代炎帝曰直，亦曰宜，《山海经·中次三经》云：自騩山“又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木，滽滽之水出焉，而北流注于河。”宜与且、且与胥、胥与苏相为通，宜苏之山既可称宜胥之山，又可称宜宜之山，山在孟津，在第一代炎帝神农石年故里北约一百二十里，当为帝宜的活动故地。
第六代炎帝曰来，亦曰釐。《名疑》卷1：“炎帝釐，一作来”。《山海经·中次四经》载：“中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出下，而北流注于洛，其中多泠石。西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石。有兽焉，其状如貉而人目，其名曰{鹿言}。虢水出焉，而北流注于洛. 又西一百二十里，曰釐山，其阳多玉，其阴多蒐。有兽焉，其状如牛。苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。滽々之水出焉，而南流注于伊水”。
釐与厘同音，釐与来，釐与莱相为通，清吴任臣注引《名胜志》云：“釐山在嵩县西”，山海经中的厘山，釐山，地在伊川高山乡之西，今名半坡山，均属鹿蹄之山，甘水出其阳，北流经宜阳樊店乡、伊川常川乡注于洛河。虢水，发源于宜阳赵堡乡，向西北流入洛河。滽滽之水，发源于宜阳半坡山，东南流入伊河。厘山之首鹿蹄之山在第一代炎帝神农石年故里之西约二十多公里，炎帝釐（厘、来）居此。山海经记述釐山其阳有兽，其状如牛。苍身，其音如婴儿。与传说第一代炎帝神农“母女登感龙而孕，生神农，人身牛首”相合。
第七代炎帝曰里，亦称哀。《山海经广注》卷18，清吴任臣按曰：“《路史》炎帝来生炎居。”所以炎帝里（哀）又称炎帝居。里、釐与厘同音，说明是第七代炎帝里居于第一代炎帝神农石年故里西不远。
第八代炎帝曰榆罔。据《山海经·海内经》云：“炎居生节并，节并生戏器。”吴任臣注引《通览外纪》曰：“帝里又曰炎居，生节茎，节茎生克及戏。”又据《御批资治通鉴纲目前编》卷首注云：“节茎、克、戏皆不在帝位，克生子榆罔立”。
榆罔为节并之孙，是炎帝居曾孙。“罔与方”亦相通，所以榆罔的诞生地亦与“方”相关。方，除“方山”之说外，又有“方泽”之说。《唐占经》卷118云：“《随巢子》曰：夏后之兴，方泽出马。”《山西通志》亦云：“禹方兴时方泽出马”。方泽在什么地方，方泽即后来鲧氏族的族居地，在《山海经》所载自青要之山南望的墠渚之地，此地为“禹父之所化”，是禹父鲧的族居地。墠渚在新城故城南有莘氏部落（今伊川平等乡），《汉书·古今人表》记：“鲧妻，有莘氏女”。《水经注·伊水》记“南望墠渚，陂方十里，佳绕鱼苇，禹父之所化。昔有莘氏女桑于伊川，得婴儿于空桑，长而有贤德，即伊尹也。伊水又北过新城县南”。新城故城是崇伯鲧的封地，《淮南子》记载：“鲧作三仞之城，城之始也。”该地区早期是第一代炎帝神农石年故里。
2、记载
神农氏，据司马贞《三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。据《孟子·梁惠王章句上》载：“神农，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本，（伏羲氏禅位与神农氏）以火德王。”故曰：“炎帝 ”。 斲木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号“神农”。据司马贞《三皇本纪》载：“太昊伏羲氏，日月象其明，龙河马图神其应，洩阴阳之秘，奥八卦爻象之先，配干支，作甲子。历象以兴嫁娶，正姓氏而大婚伊始，代结绳（指燧人氏结绳记事，代者接代也，燧人氏四传无怀、葛天、女娲至伏羲，继承基业），为礼道重人伦，作二十五玹之瑟，龙师纪官。始庖厨，倡六兽，之先帝也。端拱于上，朱襄诸臣分理于下。呜呼，此天所以开炎帝之盛也。”因为当时为禅通纪十九氏时代，故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也。所以有“此天所以开炎帝之盛也”之论。综上所述，炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也，为一个人。据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”《战国策》记载神农攻打补遂是可以考据在中国境内的最早战争。在据《古史考》载：“陈之秋邑，朱襄史之邑”，给以明确提出，朱襄史都于邑地陈（指陈州）。又据《寰宇记》载：“柘城为朱襄氏之邑”，给以指明了地点，在当时的陈州的柘城。就是今天的商丘市柘城县，在县城东十里朱崮寺，上有朱襄陵。当时属陈州辖区，而属商丘，故曰：“炎帝神农氏都于商丘。”据《淮南子》曰：“乘火德而王天下，三岁知稼稽之宜，天生菽粟八蜡合万国之享民重农功。以其神于农业，故曰神农。神农之教曰：丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”据《司马贞·三皇本纪》载：“味草木之滋作方书以疗疾（察其寒温平热之性，办其君臣佐使之义，常一日而遇七十毒）。作曰中为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。因风沙之叛而增修其德，琴五弦，帝于此未尝敢一日自遗也。卒于茶乡，在位一百四十年。其后临魁六帝都称炎帝，仅可持世，至榆罔，遭蚩尤之乱，而不能制，有公孙轩辕孰能擒之哉”。炎帝神农氏，卒于茶乡，因为他对人类的发展与进步作出了巨大贡献，而德高望重，很可能卒后，人们把他运回祖居地柘城家葬，故此至今柘城朱岗寺有朱襄陵，后建祠以供世代祭祀。五千多年来，口碑至此，丰碑至此。周武王封神农的后代于焦。
3、著作
神农-药经《又名：神农帝连续篇》，介绍的是神农帝（又名：神农帝仙，也叫：五谷帝仙）现存最早的药物学《药经》专著。是中国中草药的第一次系统总结。其中规定的大部分药物学理论和配伍规则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，被誉为中药学经典著作。因此很长一段历史时期内，它是医生和药师学习中药学的教科书，也是医学工作者案头必备的工具书之一。
药乃：玉帝掌管宇宙生灵万物、慈悲之怀深思黎民为生活奋斗，难免身躯会受风寒损伤，甚至病症严重命入膏肓之境，而爱护众群生在金阶千跪百叩头，表心禀求 无极老母大开恻隐之心，而 老母抱慈怀爱民之心降下千种药草于宇宙繁植不绝种也。而当年命派吾神农氏下凡试百草，研究药性，宣扬医理，至今旧鉴渐渐失真传，历史演变天灾之故损毁亦有也。中断名人委曲，秘藏亦有也。吾今受命重新阐释药经乃当务之急。
经者：置于万世不易之药理也。开经方论药性有分君臣之别，配合四季，论风寒湿热而谨慎下药。论病症之重轻、观五官、含脉诊断五脏之气运行之状态，不可疏忽。人之病患多数由感冒而起，不小心不加提防大意误身，感又重感，致使病症更加严重，引起六腑受伤筋酸骨麻，庶民不深究且胡乱服药，服不对症之药以致后果严重，花费很大金钱，有时能复元有时败也。最好感冒症不可看轻，又不注意者冒险之行为也。
4、传说
（1）炎帝
神农氏，即炎帝，中国远古传说中的太阳神。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸,龙颜大唇。 （参史志：赤帝 即“炎帝”。《淮南子·时则训》：“南方之极，自北户孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。”此赤帝，即炎帝，少典之子，号为神农，南方之火德。）
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。
神农尝百草
（2）铲草兴锄
神农氏是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，带动了原始社会后期，由渔猎畜牧到农业经济的转变和发展，他，便是以“大德”闻名于世的三皇之一“炎帝”。“神农尝百草，日遇七十毒”，是神农氏的大德的完美写照。
铲草兴锄传说，神农时种庄稼，用石片在地里敲着、走着、喊着；“，苗长。”后来，人们变懒了。天热时，用绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲子铲草。地晒干了，铲草费力气。有的劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，比铲着得劲。从此有了锄。
为了怀念他，旧时的药铺里，常挂着一幅画像，那是一个浓眉大眼、笑容可掬、腰围树叶、手执草药的人，他就是“神农氏”。
（3）本草经
记曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰黄帝针灸，二曰神农本草，三曰素女脉诀。康成周礼注，亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪本草经一卷，不言出于神农。至隋经籍志，始载神农本草经三卷，与今分上中下三品者相合，当属汉以来旧本。隋志又载雷公本草集注四卷，蔡邕本草七卷，今俱不传。自别录以后，累有损益升降，随时条记，或传合本文，不相别白，据陆元朗经典释文所引，则***与名医所附益者，合并为一，其来旧矣。
（4）相关地名
神农涧在河南省-温县。明陈仁锡《潜确类书》卷三一：“神农涧在卫辉府温县。神农药至此，以杖画地，遂成涧。”唐代吴玉斗诗云：“坎水是从一画生，辟来古涧润温城。……久待两岸藏仙药，认识尚须眼有睛”。温县周围古属怀庆府，盛产的地黄、菊花、牛膝、山药素为上品，世称“四大怀药”。
（5）延龄草
一次，神农氏在深山老林药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。他忍痛高喊：“西王母，快来救我。”王母娘娘闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。
青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了！”于是，给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来，药物学家给它命名为“延龄草”。
（6）茶叶
神农氏尝百草时，随身带着一只能看到五脏六腑、十二经络、帮助他识别药性的活“仪器”——獐鼠，又名“獐狮”。民间有“药不过獐鼠不灵”之说。 一天，獐鼠吃了巴豆，腹泻不止。神农氏把它放在一棵青叶树下休息，过了一夜，獐鼠奇迹般地康复了，原来是獐鼠吸吮了青树上滴落的露水解了毒。神农氏摘下青树的青叶放进嘴里品尝，顿感神志清爽、甘润止渴。神农氏教人们种了这种青树，它就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱着“茶树本是神农栽，朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾，长时不怕风雨来。嫩叶做茶解百毒，每家每户都喜爱”的山歌。
根据古代传说，皇帝神农在室外的火炉上烧水的时候，附近一棵灌木丛的叶子落到了水中，并停留了一段时间，皇帝神农注意到水中的叶子发出了一种怡人的香气。后来，他决定尝尝这种热的混合物。它相当可口。就这样，世界上最受欢迎的饮料之一诞生了。
（7）尝百草
神农尝百草
我们都把华夏族称为炎黄子孙。黄是黄帝；炎是谁呢?是指“炎帝”。炎帝在历史上的名称很多，大部分神话传说中称他为“神农氏”。他也是一位传说中对中华民族文明的发展有过不世功勋的人物。神话中讲得最多的是炎帝对我国农业耕作的发明。《白虎通》说：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也”。炎帝还有一件伟大的功劳，是发明了医药。在神话传说中，他颇有些舍己为人的大公无私的精神。据西汉初年的古书《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今还有一个感人的神话传说，说神农氏为了给人们寻找治病的草药，他尝尽了百草，有一天尝到一种剧毒的断肠草，终于他的肠子断烂，为人民牺牲了生命。神农氏还教给人们通商交换：“神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这些传说都是后人对自己的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，是中华民族文明之祖。
（8）死因
民间相传；一日,他尝草时误食一毒草--断肠草,未及时喝茶去毒，而死于肠道俱断。
一说是，神农误吃一种具有微毒的草，本要去找茶叶解毒，结果，神农是找到了茶树了，但是因为长时间的没有解毒，所以神农被那棵草的毒，给疼死了。所以，才有了后来的神农氏吃断肠草，疼死于茶树下。
真的。根据查询《金铲铲之战》显示，截止到2023年6月10日，《金铲铲之战》共有13个1费英雄、13个2费英雄、13个3费英雄、11个4费英雄和8个5费英雄，暮光酿酒师就是其中一位，主要任务是准备各种草药和酿酒材料，以制作各种魔法药水和酒精饮料。
地名由来：
漯河市北临沙河，附近一段河流称为漯河湾，漯河即因此而得名。
历史沿革：
新石器时代早期，这里就已经有人类定居生息。
贾湖遗址发现的契刻符号，距今已有8000多年的历史，将世界文字史向前推进了4000多年；出土的国宝七音骨笛将世界音乐文化史向前推进了3000多年；贾湖遗址的酿酒遗留物将世界造酒史向前推进了3000多年；发掘出的碳化稻米及石磨盘、磨棒、石铲等实物，表明8000年前这里已最早有了人工栽培水稻。
春秋时期这里发生了举世闻名的召陵之盟；孔子亦曾在这里的化身台授徒讲学。
东汉时期著名的经学家和文字学家许慎诞生于此，他编纂的《说文解字》是中国乃至世界最早的字典，被誉为”字学宗师”和”字圣”。曹丕篡汉的历史实证”受禅台”和”三绝碑”也屹立于此；早于赵州桥20年，被誉为”天下第一桥”的现存最早石拱桥--隋代小商桥也依然挺立。
南宋名将岳飞领导的郾城大捷也发生在这片土地。
商周时期，漯河小镇初见雏形。因滨临隐水（今沙河）故称隐阳城。
秦汉属召陵县管辖。
南北朝时期，隐阳城改称奇雒城。
隋朝，把汉代以来的行政区划由州、郡、县，改为州、县两级，南颍川郡遂被取消。隋炀帝大业年间，将召陵县并入郾城县，奇雒城改名殷城，因它紧傍隐水，隐水又名殷水，城随水名。
元代，因沙澧河相汇处，河湾状似海螺，将上口镇更名为螺湾河镇。
明嘉靖三年（公元1524年），山东定陶进士乔迁任郾城知县，认为”螺”字用于地名不雅，遂改”螺”为”漯”。
1906年京汉铁路通车，设站，逐步形成集镇，后车站附近。
1921年统称漯河镇，属郾城县。
清末，京汉铁路在这里修建车站，取名漯湾河车站，因名称字多，为便于书写和称呼，省略为漯河车站，漯湾河镇也随之称漯河镇，属郾城县。随着漯河经济的发展，牛行街牲畜贸易市场的扩大，以及漯河车站的升级，漯河知名度愈来愈高，漯河已为世人所公认。在这种情况下，1958年国家文字改革委员会正式承认”漯”字的第二读音。
1948年7月，设立县级漯河市。属许昌专区。
1949年1月，漯河市与郾城县合署办公。同年10月，漯河和郾城分设。
1960年6月郾城县并入漯河市。
1961年11月，漯河、郾城再次分设。
1986年1月，经院批准，漯河市由县级市升格为省辖市，辖郾城、舞阳、临颍3个县和源汇区，总面积约2640平方公里。
1996年，面积2 617平方千米，人口238.7万，辖源汇区和舞阳、临颍、郾城3县。市驻源汇区沙北街道辖区内。
2000年第五次全国人口普查，漯河市总人口2262404人；其中：源汇区304105人、舞阳县4980人、临颖县632427人、郾城县826902人。
2002年12月，被命名为国家园林城市。
2004年4月，获得“全国绿化模范城市”称号。
2004年，根据《院关于同意河南省调整漯河市部分行政区划的批复》（2004年9月7日 国函[2004]69号）和《河南省人民关于调整漯河市部分行政区划的通知》（豫政[2004]61号）：（1）撤销郾城县，设立漯河市郾城区、召陵区。（2）将原郾城县的城关镇、孟庙镇、商桥镇、裴城镇、新店镇、龙城镇、黑龙潭乡、李集乡和原源汇区的孙庄乡划归郾城区管辖，郾城区人民驻海河路。（3）将原郾城县的老窝镇、召陵镇、万金镇、邓襄镇、姬石乡、青年村乡和原源汇区的天桥街街道、翟庄乡、后谢乡划归召陵区管辖。召陵区人民驻人民东路。（4）原郾城县的大刘镇、阴阳赵乡、问十乡、空冢郭乡划归源汇区管辖，源汇区人民驻老街。
调整前，源汇区面积80平方千米，人口35万；郾城县面积943平方千米，人口91万，邮政编码462300，县人民驻城关镇（面积人口根据《简册2004》）。调整后，新成立的郾城区人口为46.5万人，召陵区人口为47.6万人，源汇区调整后人口为31.3万人。
2005年12月，漯河市批复：经省人民批准，同意撤销翟庄乡，设立翟庄街道，辖原翟庄乡行政区域，街道办事处驻中山路与黄河东路交界处；同意撤销孙庄乡，设立沙北街道，辖原孙庄乡行政区域，街道办事处驻黄河中路。2005年末，漯河市辖3个市辖区、2个县；全市共有7个街道、27个镇、21个乡。
2010年4月，获得“国家森林城市”称号。 ?
2017年7月，被命名国家卫生城市。
2017年12月，获评2017“质量之光”年度质量魅力城市。
2019年8月，入选全国城市医疗联合体建设试点城市。
2020年8月，被评为河南省2019年度农村人居环境整治先进市。
2020年11月，入选“第六届全国文明城市”。
2020年11月28日，被评为2020中国宜居宜业城市。
地理环境：
漯河市，河南省辖市，河南省人民批复确定的国家食品名城、区域通枢纽城市、中原经济区重要的现代商贸物流中心、生态宜居城市。 截至2018年，下辖3市辖区、2县，总面积2617平方公里，总人口284.13万人，城镇化率 52.47%。
漯河位于华北平原西南边缘地带。西部为伏牛山，东部为平原，是中国地形上第二第三阶梯的接合部位；处于暖温带的南部边缘地区，属于温暖过渡型季风气候。一年当中，冷热交替，四季分明。
漯河历史悠久，在贾湖遗址出土的国宝七音骨笛，是世界最早的乐器；发现的8000-9000年前的甲骨契刻符号是迄今为止世上最早的文字雏形；出土的酿酒遗留物将人类酿酒史推到了9000多年前；编纂了世上最早字典《说文解字》的许慎也生活在这片土地。2018年11月，入选2018年消费品工业“三品”战略示范城市名单。
漯河市位于河南省中南部，曾是“内陆经济特区”，现已被评为“中国品牌城市”，而且是中西部首个、全国第二个获此殊荣的城市。漯河是中国首个“食品名城”。此外，漯河还先后摘取“国家园林城市”、“全国绿化模范城市”、“国家森林城市”、“中国特色魅力城市”、“中国人居环境范例奖”等桂冠。
漯河是重要的公路、铁路枢纽城市之一。全市铁路、公路纵横交错、四通八达，交通较为便利。境内水丰富，沙、澧河横贯全境，在市区交汇，漯河港是沙颖河航道重要港口，自古通航，为推动中原地区的社会发展发挥了重要的作用。
明朝时漯河已是繁华的水陆交通要道，商埠重镇。今天的漯河依旧美丽繁华，交通便捷，四通八达，是国家二类交通枢纽城市。孕育了亚洲最大肉类加工基地-双汇；全国第一家葡萄糖饮料生产商-乐天澳的利;全国最大的方便面商之一***等国内外知名企业。
漯河市位于河南省中部偏南，地理座标为东径113°27′一114°16′，北纬33°24′一33°59′。东西长76公里，南北宽64公里，总面积2617平方公里，北距省会郑州140公里，距临颍县城30公里；西与郾城县城相接；西南距舞阳县城45公里。
漯河市位于华北平原西南边缘地带，西部为伏牛山，东部为平原，是中国地形上第二第三阶梯的接合部位。市境范围内沉积了厚达千米以上的新生界地层，形成比较平坦的平原地貌景观。由于西部山地的上升，全市总地势西高东低。西部卸甲店一带绝对高程达百米以上，东部漯河市区57米左右，临额县王岗、三家店一带最低，为53米左右。坡降在1‰一4‰。漯河市区位于舞阳岗及召陵岗之间，属沙汝河冲积平原的一部分。地形平坦，地面绝对高程56—59米之间；全市区分剥蚀残岗和冲积平原两个地貌类型，剥蚀残岗分布在市区西南陈岗、小村铺及东北部召陵岗西侧。是召陵岗及舞阳岗边缘部分。地面高程在60米以上。其中陈岗、小村铺残岗由于唐江河切割，形成两个南北向长条状岗地，高出东侧冲积平原2—3米。剥蚀残岗由晚更新世黄土状亚砂土组成；冲积平原地形平坦，市中心一带地面高程58—59米，向南北两侧逐渐降低至56—57米，成为南北汝河水系的分水岭。
漯河位于暖温带的南部边缘地区，属于温暖过渡型季风气候，一年当中，冷热交替，四季分明。气候特点表现为“冬季寒冷雨雪少，夏季炎热雨集中，秋季凉爽日照长，春季干旱多大风”。全市累年平均气温为14.6℃。7月份最热，累年平均为27.4—27.7℃。1月份最冷，平均为0.5一0.7℃。极端最高气温43.2℃（临颍1966年7月19日），极端最低气温为-16℃（舞阳1969年2月2日）。气温年际变化不大，年内变化明显，以7月份为界限，以前各月气温是逐月上升，以后各月为逐月下降。全市年均降水适中，但降水的年际变化大，年内时空分布不均。一般是冬春降水少、夏秋降水多，并且雨量多集中于7、8两个月内。
漯河市位于舞阳岗及召陵岗风积岗地之间，全为澧河及汝河改道泛滥冲积层。除市区西南陈岗、小村铺一带及召陵岗西侧分布有晚更新统黄土状亚沙土外，其它地区为全新统冲积地层及沼泽相地层。市区新生界底板深度1500--2000米，300米深度内全部为第四纪地层。秦岭纬向构造带延入河南以后，分为北、中、南三支。漯河市及所辖舞阳、郾城、临颍三县范围内位于其南支，因此以东西向构造为主，北西向及南北向构造次之。由于华北盆地在新生界以来长期处于下降阶段，其构造形迹全被新生界地层所覆盖呈隐伏构造。
漯河市粮食作物共有4科13属18种。以小麦、玉米为主；其次有稻子、大麦、红薯、谷子、高粱、大豆；另外还有豌豆、绿豆、扁豆、乔麦等。经济作物共11科15属16种，主要有烟草、芝麻、油菜、花生、麻类、棉花、芦笋等；蔬菜约16科40余种。据不完全统计，全市林果约有40科属122种，其中乔木约有19科36属56种，主要树种有泡桐、毛白杨、柳、榆、槐、椿、楝、松树等。灌木主要有花椒、荆条、酸枣、白腊条、紫穗槐、杞柳等。果树共9科16属22种。主要有苹果、梨、桃、杏、柿子、葡萄、石榴、樱桃、山楂等；花卉约60科130余种，木本花卉以梅花、月季、腊梅、海棠、玫瑰、扶桑、栀子、柑桔、佛手、牡丹、米兰等为主，约有32科76种；草本花卉常见的有菊花、兰花、芍药、君子兰、朱顶红、晚香玉、文竹、一串红、美人蕉、仙人类等，约28科54种。
任世事变迁，终不改绿水青山，看风云变幻，永不忘万里家乡！
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五一劳动奖状单位事迹材料（通用5篇）
无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是事迹了吧，事迹可以起到宣扬特定的时代精神、引导读者认识先进，学习先进的作用。我们该怎么拟定事迹呢？以下是我收集整理的五一劳动奖状单位事迹材料，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
五一劳动奖状单位事迹材料 篇1
生活中，劳动必将是一笔难得的人生和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的！
“劳动模范”是我们的榜样，说起“特等劳动模范”，您一定会想到那些工作了半辈子、已经四五十岁的劳动者。可是在昨日举行的2010年沈阳市先进集体和劳动模范表彰大会上，却有名“80后”当选了“特等劳动模范”。
在表彰大会现场，记者见到了这名叫陈雪娇的女孩。她是沈阳某大型商场的营业员，在黄金饰品专区金条柜组工作。“她有个绝活儿，就是能蒙着眼睛编织金刚结。”据表彰大会工作人员介绍，“她卖东西很有特点，常以讲故事的形式为顾客讲解。有了沟通，成交数量便大大提高，其中一笔420万元的销售额更是创下了集团单笔销售之最！”记者了解到，陈雪娇只有24岁，却丝毫没有“80后”的娇气，她对待顾客热情、诚恳，被顾客亲切地称为贴心的“微笑天使”。
百折不挠，让华夏同胞，不懈努力，迎难而上；孜孜不倦，使中华英豪，充满，争做栋梁。
“我觉得无论什么行业、无论什么工种、无论什么人物，只要立足岗位，甘于奉献都能创造出一定的劳动价值！”重庆能源集团打通一矿通风队员工胡明军说。
胡明军是名农民工，打过掘进，干过煤，而最让他记忆深刻的劳动就是在通风队搬石头。在别人看来，搬石头是重活、粗活，可他却在搬运石头的过程中创造出了安全价值、实现了自己的人生价值。“我们一个人一个班要往井下搬运7矿车石头，接近7吨，说不累那是的，但我们累得十分有价值。”他说。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
“无论是劳模、明星还是普通劳动者，他们所创造的劳动价值不管大小，都应该得到社会、企业的尊重和认可。”在讨论会上，60多名与会人员向社会呼吁。因为他们发现，在一些企业，普通员工的工资待遇与劳动付出不成正比，政治待遇更是可望而不可及，因此，他们呼吁全社会应该像关注明星、劳模一样关注每一位普通劳动者。只要是通过劳动创造出了一定的价值，不管价值大小，都要让他们既有经济回报，又有政治回报，要让每一位劳动者都有奔头、有想头，从而也让普通劳动者在被尊重和被认可中实现自己的人生价值！
许多时候，命运给了我们黑暗的际遇，但并没有剥夺我们追求光明的权利；命运给了我们坎坷的遭遇，但并没有剥夺我们快乐的心境。命运给谁的都不多，最重要的是我们不能向命运低头，不能好逸恶劳！因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。
在今天的生活中，我们最需要的就是适当的劳动，只有劳动才能更好的谱写生命之歌。
五一劳动奖状单位事迹材料 篇2魏江涛，销售运输公司调度室主任。1990年甘肃煤校毕业，先后在马矿掘进队工作6年、销售科6年、销售公司马矿营业室3年，20xx年起，担任销售运输公司调度室主任。23年来，他目睹过煤矿工人承受的生命风险，为多出一吨煤所付出的艰辛；经历过市场竞争、发展用户的心酸，见证过保电煤、保重点用户时的焦虑，更体会过市场“过山车”般的变化，用户的冷眼和难堪。但这一切，都是每一位销售人成长必经的风雨洗礼，为了华煤的发展，他无怨无悔。因为这是销售人的职责和使命！梅花香自苦寒来。初次涉足调度工作，他纯粹是一个全然不知的门外汉，真正担当起这付重担时，才发现调度工作与以前从事岗位有着天壤之别。如何才能更好地履行职责，他有时也会困惑。“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”，他时刻铭记这些古训和鞭策，树立大礼不辞小让，细节决定成败的观念。为了尽快转换角色、适应岗位，他一有时间，就跑矿井、跑站点、跑用户，掌握情况、熟悉业务。在对调度工作有了一定掌握后，就从各矿井的煤质特性、生产能力、赋存情况以及市场声誉等方面入手，不断地学习、探索、研究配煤技术，通过配煤销售、优劣互补的办法，力合理配置，做到了质量协同、供需协同，保持了集团公司各矿井产销协同；根据公司当月销量安排，结合用户需求数量、品种、生产、库存等情况，统筹协调铁路提报、装车站点安排、公路运力调配，实现以运促销、以运保产，确保销售各环节顺畅运行。
风雨造就人生路。“煤炭市场好转了，搞销售的更难了”。这句话，对外行来说也许是“笑话”，但其中滋味，只能由营销人员自己品尝。20xx年煤炭市场需求旺盛，销售运输工作十分紧张，如何合理配置有限的产品和运输，保证电煤、冬季供暖煤、重点用户、化工用煤，给谁供，怎么供，给销售人带来很大的困扰。在这种情况下，省委省下达了关于保电煤、保民生、保发展的调度指令，省发改委、工信委还派人到华煤蹲点，督导集团公司落实调度令。1月9日晚8时，集团公司召开了保电煤专题工作紧急会议，做出了停止窗口销售，全力以赴保电煤的决定。会后已经是晚上十点多，为了不延误指令的传达，他同运输部门其他同事立即驱车前往各营业窗口，发送电煤调运单、现场协调量、安排电煤装车、监督停止窗口销售。面对客户的不解、指责、谩骂，他一身担当。由于工作细致、周到、及时，赢得了用户的理解和信任；直到各环节顺畅进行，他才拖着疲劳的身躯回家，打个盹、吃个早点，又匆忙地投入到新的工作之中。
一转眼又到了2012年。进入5月份以后，煤炭市场逆转的信号越来越强烈，集团公司周边几个重点用户耗煤量锐减、煤价一降再降、各矿井库存爆满、产销矛盾日益突出……，在这重重压力之下，调度协调工作又处在了既保销售，又保生产的'风口浪尖。为了保证山寨煤矿的出矿量，他会同地销部的人员多次跑煤制甲醇公司，协调增加进煤量；为了保证马矿和东峡的正常生产，他协同外销部的领导跑平凉电厂，商量增加进煤量。7月份，公司开展了为期30天的电煤转运销售，再一次启动了长距离公路运输销售工作。为了解燃眉之急，他按照领导安排，组织专门车辆，现场指挥运作，为设备运输打开通道；大柳煤矿存放的6万吨掘进煤，出现了自燃着火的苗头，为尽可能降低企业损失，他积极安排运输车辆、努力协调上站空间，现场蹲点督促出矿，在7日内完成了突击拉运任务。
进入20xx年，安新片几矿煤炭库存居高不下，严重制约着矿井的正常生产。他身先士卒，带领调度员和其他部门领导，马不停蹄地奔波于各个矿井之间，落实调运指令、安排车辆运输，协调矿井、联系用户，连续作战10多天，完成了出矿量40多万吨，为矿井正常生产创造了有利条件。春节期间，华矿、砚北等主要矿井停产、列车到达集中，装车站点少、机力配备不足、重车积压、排空困难，各种因素给铁路运输造成障碍，他深知责任重大，毅然决定到砚北站和集配站现场蹲点，及时与矿井、铁运处、安口南站沟通，加大上站量、加快装车频率，最多完成过一天装车14列的好成绩，创下了公司成立以来的日发运记录。
平凡的岗位塑造人生，涛涛江水涤荡生命，这是他姓名的寓意，也是他追求的境界和奋斗的目标。当前煤炭市场的激烈竞争仍在持续，销售人肩上的担子依然不轻，面对困境，魏江涛一定会肩负起使命，继续尽职尽责、开拓创新，用实际行动为销售运输工作做出更大的贡献！
五一劳动奖状单位事迹材料 篇3明月章，太仆寺旗草原酿酒有限责任公司董事长兼总经理。他立足企业、注重实效、求实创新、诚实守信，以良好的信用和信誉赢得了广大消费者，也赢得了实实在在的经济价值，为企业的高效发展做出了骄人的业绩。
明月章经过钻研探索，在公司内部创建了一套操作性、实用性很强的管理模式——“五系公开管理法”，此管理法于20xx年被自治区评定为“企业现代管理创新成果三等奖”。
在他的带领下，公司不断发展壮大，企业经济效益连年创新高。目前，公司拥有固定资产5亿元，年生产粮白酒能力10000千升，销售收入2.75亿元，上交税金8160万元，实现利润3242万元，从业人员1000多人，在全区同行业中名列前茅。主导产品“草原”牌白酒在区内外市场占有一定的份额。
公司连年被评为“自治区酿酒行业经济效益先进企业”“自治区a级纳税人”“自治区著名商标”和“自治区名牌产品”等荣誉。明月章荣获了“自治区酿酒行业优秀企业家”“锡盟职业道德建设十佳标兵”“锡盟科技创新成果三等奖”“锡盟十佳青年企业家”等多项荣誉称号。
五一劳动奖状单位事迹材料 篇4中午1时许，位于五一广场的火宫殿的厨房里，七八个火炉并排呼呼地吐着火苗，把整个厨房蒸得像个间，一排厨师正在炉前忙碌着：翻炒、掂锅、调味、装盘，即使开着大功率的抽油烟设备，油烟味仍然呛人。此时，厨师长贺意奇已经在厨房里工作了4个小时。
每天早上9时，老贺就来到厨房，洗菜、熬高汤，做好各种菜品的粗加工。10时30分，厨师们开始提前吃午饭，11时正式开始迎接客流高峰。煎炒烹炸，一直忙碌到下午3时许，过了午餐时间才能休息会儿。
下午4时30分，老贺又要开始为晚餐做准备，5时迎来晚餐客流高峰，虽然晚上9时30分是正常下班时间，但由于长沙人有消夜的习惯，为保证客人及时吃到新鲜的菜品，老贺常常要到凌晨才能下班，一天要在厨房站上10个小时。高峰时，店里一天要卖四、五千片臭豆腐，小龙虾要卖上千斤，而这么多的菜品，全来自老贺和同事们挥舞的锅铲下。为别人做菜多，自己吃得少。
“越是节日，越是我们忙的时候，当厨师快20年了，基本没有陪家人吃过团年饭。”今年过年7天期，老贺一天也没有休息，平时周末也特别忙，“我晚上凌晨回家，孩子已经睡了，周末也不在家，孩子常说，几个月都没见过我了。”
当厨师是个苦差事，从学徒开始就不容易。老贺告诉记者，当学徒，前5年都不会让你做菜，而是打基础。先在水台站一年，学处理鸡鸭等活禽以及水产品。然后在案台2年，切配菜，练刀工，最后才能在炉子边看师傅炒菜，帮忙装盘等，这又是2年。熟能生巧。多年来，老贺早已练就了一手绝活，剖条活鱼一分钟，萝卜丝、豆腐丝在他手里能切成缝衣针大小的细丝，而做菜时放调味料，老贺只要用勺子一掂，就能不多不少，让味道刚好。老贺1996年开始入行，踏实肯干的他10年后当上了厨师长。因为技艺精湛，他还曾获得湖南烹饪技术大赛金奖。
做菜也要创新。除了为客人们做出可口的菜肴外，作为厨师长，老贺每天都要和其他厨师研究讨论，改进菜的口味，创新菜式。“最近，我们改进了口味小龙虾，用的是猪骨熬成的汤，客人们都说口味更好了。”客人的夸奖，在老贺看来就是对自己的辛劳最好的回报。
五一劳动奖状单位事迹材料 篇5一片丹心育桃李 三尺讲台铸徽章
她，看上去平易近人，没有丝毫老资格教师的架势；她，在学生心目中是一位难得的好老师，在同事眼里是一位好领导。她说话声音不大，字字句句却铿锵有力。从迈出校门，到现在成为拥有自己的教育教学风格和纯熟的教学艺术，三尺讲台上，她走过了30多个春秋。在30多年的执教生涯中，凭着对教育事业的无限忠诚，她始终全身心地工作在教育教学和管理工作的第一线，以开拓进取的精神、忘我的工作热情、朴实的生活作风，树立了新时期人民教育工作者的良好形象，深受广***生的爱戴和社会各界的普遍赞誉。她就是江口镇中心小学教导处主任、小学高级教师、全国“五一劳动奖章”获得者xx。
师爱无边，细雨浇灌
xx，一九八一年参加教育工作，三十多年来，她一直担任小学高年级的语文教学，言传身教，做学生的表率，用沙里淘金的精神，转化了一个个后进生，培养了一批批尖子生，为高一级学校输送了大量品学兼优的人才。课堂中，她用亲、严、细、活、实的方法教育学生，以心发现心，以自己之火点燃别人之火，她既注重知识的传授，又注重个性特点的培养，使优生更优，后进生赶上。在她的悉心教育下，李悦、植许鋆同学被评为省、市的“十佳优秀少先队员”，一批批学生参加省、市、县的各科竞赛，取得了优异的成绩。
在生活上，陈老师用慈母之心关心爱护每一个学生，用微薄之力资助特困学生，她所担任班级的xx两兄妹生活在单亲家庭里，母亲拖着病重的身体，艰难地支撑着整个家庭。xx了解情况后，为他们买来校服、书包、学习文具等，并毅然承担起兄妹俩的所有学习费用，直到他们小学毕业为止。xx还自掏腰包为多名带病读书的留守儿童支付医药费。多元化的师爱，润泽着孩子们幼小的心灵。xx以高尚的师德，精湛的教学方法，赢得了学生、老师、家长的高度赞誉，受到了上级领导的充分肯定。
潜心教研，成果丰硕
教育是一项事业，其真谛在于奉献。教育工作者的伟大与艰辛，不仅仅在于他们用笔耕耘，用语言播种的工作历程，更在于他们潜心钻研教学，用心血孕育桃李的奉献精神。为了提高自己的教育教学水平，更好地适应新形势下的教育工作，xx老师潜心钻研教材，根据新课标的要求，结合语文教学的自身特点，以现代教育观念和理论为指导，努力创设特定的教学环境，开展各种形式的教学活动，同时，她虚心向专家、同行请教，将先进的教学经验融入到自己的教学中去。通过不懈的努力，xx老师形成了自己独特的教学风格，xx年，她承担公开课《富饶的西沙群岛》，肇庆市小学语文骨干教师研究组的教师及县内各镇的教师代表集中听课，课例受到了上级领导和教师们的一致好评。xx年，她应香港汤邓淑芳学校的邀请，到香港进行了一个星期的学术交流，受到学校领导和教师的高度评价。
为了不断提高业务水平，xx积极组织参加课题研究，先后主持参与了《xx》、《xx》、《xx》、《xx》、《xx》等国家级、省级的课题研究，取得了很好的效果。她撰写的论文《xx》、《xx》、《xx》《xx》、《xx》等先后发表在国家级、省级刊物上或获奖。作为学校的教导处主任，xx还悉心帮助培养青年教师，经常和他们一起研究教材，探讨教法，设计教学程序，她经常走进青年教师的课堂，听课调研，掌握第一手材料，全面了解他们的课堂状态，及时作出准确的定位。有时候，为了备好一节课，设计好一个教案，xx不厌其烦，和老师们一起反复研究，反复试教，直到满意为止。
辛勤的付出，总能换来累累硕果。就在xx潜心教研、默默工作之时，她迎来了众多荣誉，她先后被评为县“先进教师”、“优秀教师”，xx市基础教育系统首批名教师，省南粤教书育人优秀教师、省基础教育系统名教师、省特级教师，中央教育科学研究所“小学语言自学辅导实验先进个人”，获得全国教学教改“最佳园丁奖”，全国小学作文教育成果“一等奖”等多个荣誉称号。xx年当选县第十届人大代表。最近荣获“全国五一劳动奖章”殊荣。
;约从公元前3500年开始，尼罗河两岸陆续出现几十个奴隶制小国。约公元前3100年，初步统一的古代埃及国家建立起来。古埃及国王也称法老，是古埃及最大的奴隶主，拥有至高无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔，金字塔就成了法老权力的象征。
埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带的金字塔是占有集中的一部分。
扩展资料：
胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。
在那时开石头并不容易，因为当时人们并没有，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后***木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。
被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“***山”(可能是西奈半岛)开来的。石头多半是本地开的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开运来。
参考资料来源:百度百科—古埃及金字塔
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2、《初音未来：梦幻歌姬》
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小编推荐的这款换装来的游戏，集音乐节奏、二次元、换装、3D、日风和都市主题于一体的拥有超高热度的游戏。无论是从画质，还是人物建模和声音及玩法都将会带给玩家一个优秀的体验。同时也可以随机搭配演出服，配饰品以及发型发色，享受极致的视觉与听觉上的盛宴！
3、《螺旋圆舞曲》
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《螺旋圆舞曲》也是一款女生爱玩的二次元换装游戏。游戏拥有非常优秀的剧情，令玩家印象深刻。玩家可自由搭配人物角色服装配饰及发型，同时也有大量的角色和服装等你来解锁。建模也很精致，服装设计的也非常好看，给玩家带来沉浸式的体验。
4、《光与夜之恋》
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《光与夜之恋》画面精致，声效震撼，建模也非常的完美拥有者众多的角色供玩家选择。同时角色人物配音也非常的优秀，让玩家听了后感到非常的悦耳。可以自主培养角色的性格养成；自由设计穿搭的服装；还可进行角色与角色之间的恋爱，甜蜜度爆表，让人感受到恋爱的甜蜜。
5、《绝对演绎》
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小编推荐的这款游戏是一款角色扮演、剧情、换装、都市、3D等风格于一体的手游。游戏以圈为主题开展，自主培养人物角色走向，更是有大量的剧本供玩家选择，是游戏的自由度大大提高，令游戏走向变得神秘，给玩家带来沉浸式的体验。更是有众多的角色和道具等你来解锁。
女生游戏排行榜前十名
女生游戏排行榜前十名如下：
1、《光遇》
光遇是一款非常适合女生们玩的社交类型的冒险游戏，游戏里面没有特别激烈的打斗场景，全都是非常温馨并且唯美的场面，游戏里的角色们也都是非常可爱的小人，能飞翔并且还有漂亮的光，绝对能撩拨女孩子们的少女心。
2、《小花仙》
小花仙对很多女生来说绝对代表了一段可以回味的童年，在手游中之前美丽的小花仙从2D变成了3D，游戏画面也进行了升级，让游戏看起来更加的赏心悦目。在游戏中大家不仅可以给自己的小仙女换装，还可以完成各种有趣的剧情任务。
摩尔庄园里角色是一个个非常可爱的小鼹鼠，还能骑上可爱的滑板车在游戏世界里面遨游，并且还可以装点自己的家园，购买各种漂亮的小衣服，对女孩子们来说能体验到打扮自己，装点自己小家的快乐，很多喜欢过家家的女孩子一定喜欢。
4、《闪耀暖暖》
闪耀暖暖是一款画面制作非常美丽的换装类手游，绝对符合很多女孩子的喜好。在游戏中大家可以给自己非常美丽的女设计各种衣服，游戏中有上千种不同材质元素的衣服供大家选择，然后可以拍下特别美丽的照片，培养女生们的审美。
5、《原神》
一款游戏可以吸引女生的最关键元素就是画面，这点在原神中可以得到确定的满足，原神作为一款开放世界的游戏，画面堪称同类游戏中的巅峰之作，游戏里无论是人物的建模还是世界的构建都非常出彩，并且剧情丰富，可玩度很高。
6、《金铲铲之战》
金铲铲之战是英雄联盟衍生出来的战棋类手游，和需要操作比较难上手的英雄联盟不同，金铲铲之战不需要很高端的操作，只要明白游戏的机制，学会开动脑筋研究阵容就能轻松获胜，非常适合喜欢益智类游戏的女孩子们，游戏还有新手阵容推荐功能，让大家更好上手。
7、《剑网3：指尖江湖》
每个女孩子都有一个美丽的江湖梦，剑网3：指尖江湖就能圆女孩子们一个江湖梦，在游戏里大家可以选择各种不同的职业，并且有很丰富的玩法，可以在指尖获取到江湖的温暖。
8、《奇迹暖暖》
奇迹暖暖是一款非常有趣的换装类手游，游戏由腾讯制作，有上亿种不同的服装搭配，让大家能够沉浸在服装设计的快乐中无法自拔，并且游戏里还有男神剧情，穿好美丽的衣服以后去见游戏中的男神主角们吧！
9、《王者荣耀》
王者荣耀是一款5V5推塔类手游，游戏如今不仅具有了对抗性，还有了社交性，王者荣耀根据手机用户的喜好，对英雄的技能介绍和操作都进行了简化，不善于操作的女孩子们也可以很轻松地上手并且打到王者段位，游戏画面和人物建模也都非常好，满足很多女生的审美。
10、《QQ炫舞手游》
QQ炫舞是一款界面非常美丽的跳舞类游戏，女孩子们都喜欢跳出好看的舞蹈，聆听动听的音乐，在游戏里都可以实现。游戏还可以给自己的角色搭配上好看的衣服，让跳舞的分数更高。
不用实名认证登录又好玩的游戏女生
这些游戏是不需要实名认证的，比如“植物大战僵尸”、“在我们之间”等待，这些需要下载海外版本，在电脑上通过模拟器下载验证过，还有网友们推荐的“荒野大嫖客”、“宝可梦剑”、“我的世界国际版”、Minecraft国际版“等等。虽然这些游戏可以畅玩，但是只是适合那些自律比较好的青少年，适当游戏益脑，过度游戏伤身。
目前总共推荐游戏：51款,其中免费游戏4款，沙雕游戏3款，像素风4款，可3款，解谜游戏5款，模拟游戏3款，学英语游戏1款。
萌系画风的史莱姆牧场（slimerancher）老生常谈的萌系模拟经营游戏了，男孩子玩了也说好，买了不亏。集恋爱农场经营为一体的星露谷物（stardewvalley)酿酒流和蟹笼流让你快速发家致富，开放了联机模式。
（这个科罗布斯新室友好可爱！）。
这个游戏蛮小众的吧，冒险解谜探索类游戏，一只小红人的冒险之旅，制作组疯狂在角落塞箱子支持中文，原价70，史低41。
