提升能力的第一步是要弄清楚四个问题：
（1）我最突出的能力有哪些？
（2）目前工作最急需的能力是什么？
（3）对比工作急需的能力我最欠缺的能力是什么？
（4）我应该如何提升这些欠缺的能力？
你可以列一个表单，逐一回答上述问题，这样你所欠缺的能力以及今后努力的方向就一目了然了。
2、制定自己提升能力的行动
制定行动时，要注意几点：
（1）从知识结构上的合理、优化与提升。
一个主管的知识结构，大体上有三种类型：专业知识；管理知识；相关知识 。只有建立和完善科学合理的知识结构，才能有效的支撑和提升自己的职业能力。
第一类是传统的知识结构，即仅有某一专业知识的结构。这是唯一的知识结构，或称线性结构。这种知识结构已远远不能适应形势对管理者的要求。
第二类是“T”型知识结构，或称为纵横结构。这里的“纵”，表示某一专业知识方面的深度；这里的“横”，表示与某一领域相关的知识面的跨度或广度。“T”型的知识结构也可以称为通才的静态结构。一个现代管理者的知识结构如果缺乏时间标量，没有反映知识更新率的指数，仍然是不完整的。
第三类是具有时间概念的“T”型知识结构，或称通才的动态结构。这类知识结构的主要测定指标有三个：即深度、广度和时间度。只有这样的知识结构，才是管理者理想的知识结构。
（2）结合职业和工作需要去“补短板”。
一般而言，我不主张“补短板”，主张发挥自己的长处和优势，通过学习使长处更长，优势更优。但如果你眼前的工作职位确实需要这种能力，那就必须补上这个缺少的“短板”。例如，作为一名职业管理者，如果你在职业管理者所必备的职业知识和能力上有短板，那么，你就得必须补上。比如，沟通能力是管理者的最基本的素质要求，如果你要想在管理岗位上有所发展，你就必须补上这一课，否则，你就不称职，你就无法有更好的发展。如你的性格和习惯无法改变，确实补不上这一课，你就应该考虑是不是转换职业道路，比如走技术发展的道路。
（3）从行动上如何约束自己
知识的掌握和积累必须化为实践和行动，否则知识再多也只能是纸上谈兵。所以，你在学习的同时，一定注意把学到的知识、方法和工具运用到自己的管理实践中去。比如，你学习了关于时间管理、目标管理、沟通管理方面的知识和方法，那就要有意识给自己制定一个如何落实的行动，如何检查自己的执行情况，如何改进自己存在的问题和不足。
3、一般管理者的通用自我管理能力
世界管理***彼得?德鲁克（Peter Druker）说“卓有成效的管理者正在成为社会的一项极为重要的，能够成为卓有成效的管理者已经成了个人获取成功的主要标志。而卓有成效的基础在于管理者的自我管理。”
也就是说，作为企业和团队的主心骨与领导者，要想管理好别人，必须首先管理好自己；要想领导好别人，必须首先领导好自己。
一般而言，作为一个主管，在自我管理方面应该具备九项自我管理的能力，你可以结合自己的实际情况，有目的地去锻炼提升自己：
（1）角色定位能力——认清自我价值，清晰职业定位；
（2）目标管理能力——把握处世原则，明确奋斗目标；
（3）时间管理能力——学会管理时间，做到关键掌控；
（4）高效沟通能力——掌握沟通技巧，实现左右逢源；
（5）情商管理能力——提升情绪智商，和谐人际关系；
（6）生涯管理能力——理清职业路径，强化生涯管理；
（7）人脉经营能力——经营人脉，达到贵人多助；
（8）健康管理能力——促进健康和谐，保持旺盛精力；
（9）学习创新能力——不断学习创新，持续发展进步。
4、一般管理者的通用团队领导能力
管理学中有个著名的“锅盖原则”，是说你的领导力有多大，你的成就就有多大，你的成就永远不会超过你的领导力。拿破仑也曾说过“只有糟糕的将军，没有糟糕的士兵”。
自我管理能力和团队领导能力是经理人必须具备的两大基本能力系统，二者缺一不可。如果说自我管理能力是管理者实现自我成功的基础，那么，团队领导能力则是管理者实现团队成功的保证。通过提升自我管理能力可以获得“小成功”（高绩效个人），通过提升团队领导能力则可以获得“大成功”（高绩效团队）
一般而言，主管的领导能力可以从以下九个方面来进行提升和训练：
（1）领导能力——掌握领导技巧，提升领导魅力；
（2）决策能力——学会科学决策，避免重大失误；
（3）绩效管理能力——重视目标执行，提高团队绩效；
（4）激励下属能力——运用激励技巧，点燃下属；
（5）教练下属能力——教练培训下属，提升下属能力；
（6）授权能力——善于授权放权，修炼无为而治；
（7）团队学习创新能力——不断学习创新，保持团队活力；
（8）员工管理能力——体认员工需求，体验快乐管理；
（9）团队组织能力——学会团队协调，促进团结凝聚。
问题一：怎样提高文学素养 其实素养就是你人格的一部分，也可以理解成你气质的一部分，所谓人格和气质可以狭义的理解成就是一种习惯！文学的学习要循序渐进，由浅入深，可以先选择一些有指导性意义的书籍，然后按照他教给你的办法，一点点养成一种习惯。记叙，说明，议论，是文学常用的技巧，可以先学习这些技法，有一定基础之后你才会判断，然后是散文，。就比较的综合了，因为可以包含跟文学有关的各种内容！诗词是文学的高峰，高度凝练的文化，要读诗，学诗，但是没有必要特意的背诗！理解了，明白了，自然就记住了，这样的记住才把别人的东西变成自己的！文学从某种角度上讲包含俩方面的内容，道和术 里和表 神和形 本和标！所谓道，里，神，本，这些都是核心的内在的东西，也是作者所要表达的，而术和表，形，标这些都是技法，技巧。通过技法技巧，来表达核心的内涵这就是简单的描述文学创作的过程！慢慢积累，一定要记住真，善 ，美。也就是人要树立正确的价值观，真感情才是好文章！
问题二：怎么提升文学素养 文学素养的提高不是一蹴而就的事情。如同孩子从依呀学语到砥砺成才的过程。胡 *** 同志曾把实现社会主义现代化建设比作攀登泰山十八盘。他鼓励全党全国人民说：“我们一定能够征服‘十八盘’，登上‘南天门’，到达‘玉皇顶’，然后再向新的高峰前进。”借用他老人家的话说，文学素养的提高就如同爬山一样，只要用心、努力，坚持不懈，就会登上文学之巅。
首先，要勤于观察，勇于实践。文学是源于生活，又高于生活的。法国最杰出的现实主义雕塑家罗丹说过，世界上不是缺少美，只是缺少发现美的眼睛。你想，你要写出好的文章来，就要将题材选在现实的沃土上。狭义地说，观察只包括看，而广义的说，还包括听，再把看到的听到的上升到思考的过程。我们到基层去调研，就是要倾听百姓的呼声，洞察深层次问题，把我们观察到的，了解到的素材作为我们的调研报告的基础材料，通过分析、综合，化零为整，来保证各项政策措施的出台合民心、顺民意，解民疑，给人民以最大的实惠。使落于纸上的东西更贴近生活的实际。
观察与实践是提高文学素养中重要的积累过程。言谈中注意他人的文化底蕴和文学修养，品味其中的文学道理，对于我们是大有裨益的。日常的会议，我们往往只带着耳朵去了，把头脑和心放在了家里。但我们可以试着去换位思考，在别人发言的时候，想想要是自己在说，自己会说些什么，会怎么去说，和真正发言的人在言语表述上有什么异同，他比我高明在哪，我要学习他什么。我们应注重他人文学素养的外在表现形式，见贤思齐、吐故纳新、取人之长、补己之短。
其次，要勤于动口，勇于成诵。文学素养的外在表现形式之一还有口语表达能力。即一个人的文学素养高低不仅仅表现在你的文章的优劣上，还与你的思维和语言密切相关。大家有没有这样的感觉，一件事，一个词，往往就在脑子里，就在耳边，可就是想不起来，记忆要靠什么来巩固？靠说。古语中有出口成章的说法，说的就是朗诵的妙处。这对于我们形成语感是十分有益的。朗诵的过程，就是强化记忆的过程，一份调查说，对一个陌生的单词，我们要记上一万遍才能形成永久性记忆，但如果通过诵读来记忆，则只需一千次。世界上没有天生的演讲家，也好，也好，也好，总统也罢，说得多了，练得多了，自然也就成了演讲家了。推销员不是天生的，三寸不烂之舌也不是天赋的。我们有很多人都知道李扬的疯狂英语，他十分在乎说的作用，把大声的朗读和熟练的背诵作为提高英语口语的一个主要途径。我们往往会不好意思，在人多的地方有些胆怯，但越是这样，就越会恶性地循环下去。不说不练，就永远不会在口才上有所提高。
再次，要勤于读书，勇于质疑。读百家之书，成一己之思。古人说，读万卷书，行万里路。好书贵熟，茅盾能把长120回的《红楼梦》背得纯熟，书读得熟而至于烂，所谓书读千遍，其意自现，把名家名篇烂熟于心，就能丰富词汇，切实占有语言材料，熟悉句法，掌握篇章结构及写作方法，说话、写文章就能左右逢源，信手拈来，脱口而出，有柳暗花明又一村的感觉，这是在说精读。领导的即性发言，脱稿而谈，很多是得益于平常的日积月累。精细的研读也是应该的，尤其是对我们工作学习有帮助的书籍和理论文章，可以深入的反复体会。我们可以每天读一篇有深入的文章，有启发的作品，写一篇随笔或散文，近代学者王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经三种境界。”第一个境界是：“昨夜西风雕碧树。独上高楼，望尽天涯路。”，是在说知的过程学习要有决心；第二个境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”是说行的过程学习要有孜孜以求的耐心；然后达到最高的第三个境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊......>>
问题三：如何提高个人文学素养 勤于观察和实践
世界上并不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。要想写出优秀的文章，必须在现实的沃土上进行题材的选择。把自己看到的和听到的，多进行深入的思考。多倾听别人的声音，把自己观察到和所了解的素材，作为研究和写作的材料，使自己写出来的东西更贴近生活的实际。
问题四：如何提高自己的文学素养， 提高文学素养是一个漫长的过程。简单点说，通过阅读人类历史上最优秀的文学作品是一条主要途径，但不是唯一。对社会有一定的了解，宽广的知识面，对历史、世界有一定的独立见解，良好的行为举止，都是文学素养的一部分。 了解历史，阅读文学，品味哲学，学会分析社会人生，都是必须的。
多读诗书，腹有诗书气自华，读些唐诗宋词，看些古代的名著，了解中国历代出现的名人诗家词家，建议你看《饮水词》《人间词话》，当然也要看《红楼梦》哦，不读红楼，就无从谈文学素养的~
通俗点讲，写文章就好比建造高楼大厦。 掌握众多词汇，（小学生们称之为好词好句）熟练地遣词造句，就好比建筑师拥有了许多高质量的砖瓦。而谋篇布局、巧妙构思则象是大厦的框架结构。立意高超、内涵深刻更类似整个大厦的蓝图。
一个胸无点墨，缺乏相当词汇的人，写出的文章肯定平淡无味。就象缺乏材料的建筑师，只能造造茅草房。这方面想要长进，就需阅读一些语言优美的散文和文学名著。一点一滴地积累词汇、积累知识，日积月累，最终水到渠成。
写文章缺乏谋篇布局之道，文章就显得杂乱无序。一幢房子，卧室不象卧室，厨房不象厨房，乱七八糟的，让人惨不忍睹，白费了好砖好瓦。结构清楚、层次分明、描写优美、阐述得当是文章的基本要求。文章的基本结构有许许多多类型。例如：有开门见山的，有首尾呼应的等等。这方面有许多作文指导书和作文范文，特别是其中老师的评语不可不看，仔细揣摩这些评语，可知文章究竟好在哪里。 有了上述两条，平时加以练习，多写日记、随笔，时间长了，就能写出不错的文章。但是，文章的最高境界在于立意深刻。同样一件事，不同的人，有着不同的眼光，看问题的角度也不尽相同，结果自然千差万别。这就要需要加强文化素质、个人修养来提高文章的立意。从各种名著中吸取营养，从而提高自己的鉴赏、鉴别能力，最终提高写作能力。造出宏伟、亮丽的高楼大厦。
总之，多阅读，多揣摩，多练笔，坚持不懈。久而久之，文学水平就会在不知不觉中得到长进。
问题五：如何快速提高自己的文学素养 首先，你应该清楚文学素养的养成绝对不在一朝一夕。你说你不喜欢，那散文、诗歌、戏剧，应该不会多喜欢一点吧? 另外，你有写日记和随笔的习惯吗?如果没有，可以先尝试一下。如果有在写，可以每天抄一些名家名作，丰富一下。 具体的话，要看对那些文学体裁更兴趣，中国诗词比较重要，引经据典，信手拈来，绝对可以提升文学修养内涵。外国古典可以增强你对文化的把握，深刻认知问题，这就是你所说的学着去表达想说的。当代散文和主要反映现代社会现实。只看还不够，不要网络，报纸、杂志就可以言简意赅讲明，适当有益。如还不行，建议去向身边有此气质的人取经。最重要的是，坚持。加油。
问题六：如何培养学生的文学素养 语文隶属于人文科学，所以有很强的艺术性、文学性、实用性。语文课堂是中学生提高文学素养的主要阵地，文学在精神、智力、思维上影响着人们，历史沿袭下的文学承载了民族精神的优秀部分，充分展示了民族的希望和勇气。它给予人在人生观、价值观上的独特体验，促进人与人之间的交流、情感沟通，在语言环境中提高人们的文学素养。文学素养包含多个方面，它包含了学生的文学审美能力、写作水平、文学思维艺术性以及基本文学知识体系等多个方面。文学素养的提高对学生综合能力的培养、思维的创造性与开拓性有积极的作用，把文学素养纳入学生素质评价体系已经成为当前教育发展的主要趋势。然而我国目前的语文教学现状却并不乐观，文学素养并未受到各中等学校的重视，语文教学依旧停留在基础知识的教育阶段。为改善目前的现状，笔者认为可以用以下几种方法：
一、激发学生兴趣，确立文学素养的学习动机
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，学生是教学的主体，在教学中对课程参与度的高低直接影响整个教学成果。因此，要提高学生文学素养的学习动机，首先就必须增强学生对文学的兴趣。传统语文教育的照本宣科、教学方法的生搬硬套已经不能满足学生对文学的要求。学生希望在语文课堂上学到更多自己感兴趣的东西，不再是停留在基础语文理论知识的学习上，还有对更深层次的文学探究，追寻新时代下的文学发展趋势。中学语文教师必须寻找有效的教学模式和途径激发学生对语文课的兴趣，最终对文学产生兴趣，提高文学素养。比如，引用多媒体技术，利用声、色媒体的直观性和丰富性让学生感受汉字的魅力所在，感受文学作品下的精神力量。因此，教师应注重用新颖独特的教学方式激起学生的兴趣，从而构建文学素质培养的学习动机。
二、引导学生阅读文学著作，开拓视野，提高学生的文学鉴赏能力
中学教育的阅读能力培养仅仅局限于课内阅读或者考卷阅读题型的分析。中学阶段学生在巨大的课业负担和考试压力下，几乎没有更多的精力和时间去进行课外阅读，长此以往，对文学的鉴赏和欣赏能力也会逐渐淡化，最终导致文学修养逐渐降低。这在学生的作文写作水平中表现得尤为明显：错别字、语病、词不达意等。要改变这种现状，需要学生和学校的共同努力。学校必须为学生创造拓展文学素养的机会，减轻学生的课业负担，比如举办文学讲坛、文学欣赏等启发学生多看、多想；学生则应主动广泛阅读课外文学作品，在赏析中提高文学鉴赏修养。
三、广泛阅读，养成积累的好习惯
文学素质的培养是在一本本好书中构建起来的，在阅读中积淀文学知识，开创想象力，在思维的感知中提高文学鉴赏能力。中学阶段，学生的阅读量很小，无论是阅读的深度还是广度都远远不够。据此，教师可利用学生这一时段对新鲜事物的好奇感，抓住他们的特征，引导他们从课外生活开始文学作品阅读，紧扣这一点，以文学作品阅读为主线，最终使学生对文学作品阅读充满兴趣。阅读方式是多种多样的，关键在于对这些别致新颖方式的实施。比如，引导学生吟诵诗词，通过课外阅读与课内相结合的方式，把诗词歌赋的教学阵地延续到课外。好的习惯是成功的一半，在习惯中逐渐养成读书的好习惯，逐步向文学素养靠近。读书可以净化人的心灵，发散思维，它带给我们的成效往往不是一两天能看到的，而是在不断的累积中汇聚成巨大的力量。作为教师，应该尽可能让学生的阅读从硬性规定到后来兴趣而为。每一阶段都要为学生推荐书目，并依据学生的实际情况，由浅及深，由近到远。由此，在开放、互动的环境下，加深学生对阅读的兴趣，营造班级良好的阅读文化氛围。
四、文学是思想与情感的聚集地，是灵魂与生命的艺术创造
要......>>
问题七：如何培养文学素养 先吐槽一下让你读《四库提要》的...我都不知道说什么好了...《四库提要》是研究生读的书，当然，大家也可以读，不过我说是研究生读的书的意思是表明这本书有难度，不适合入门。
我跟其他几位兄台的观点一样，你还是先以高考为主，切勿在文学上花太多时间。你高考完后有大把的时间大学后还有图书馆的，到时候再来攻文学不迟。
个人觉得，文学阅读还是比较容易上手。所以，你要先读一些，这样可以奠定自己的文学兴趣。在的选择上，你要多留心一下。一个是的质量（最简单的方法是直接找类似卡夫卡、鲁迅、废名、卡尔维诺这些比较有名的***作品），一个是的体系。的体系建立后面我再说。
然后之后，是读诗。读古诗还是读新诗你自己决定。在中国历史上，无论是古代还是现当代，每一次文学上的革新都最先体现在诗歌上。而特别是新诗，更是直接与年轻人的生命相关联的。所以你可以试着读诗。新诗的阅读要通过对诗歌流派的理解，来深入对诗歌的认识。比如朦胧派的诗歌，则要重点关注诗歌中的意象使用；比如第三代诗人的作品，则要重点关注文字下面的情感流动等等。这些以后你自己来了解鼎
关于古诗，如果刚开始读起来有难度，给你推荐一本书，叫《唐诗鉴赏辞典》是上海辞书出版的，编撰者有：萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫等。都是些大家。而且这套书在唐诗的整理上也十分全面。其他年代的古诗你可以以唐诗为基础前后纵向延伸。比如《古诗十九首》到《诗经》；再比如后来的宋诗什么的。另外留一本你以后可能用得上的书的名字，不建议早期阅读，钱钟书的《宋诗选注》。
等你古诗阅读到一个水平了，你就可以试着去读一些大家的笺注和诗论了。比如清朝杨伦笺注的《杜诗镜铨》，清末至民国的杨钟羲的《雪桥诗话》什么的。到时候你自己会自然而然知道很多有名的笺注和诗话的。
而关于小词的阅读，我涉及不深，但非常喜欢的是现在还健在的叶嘉莹老先生的作品。她老人家的作品很多，你可以自己了解下。再次强调，高考后再进行！
然后是散文的阅读。散文这个定义广义来讲，涵盖范围很广。包括了杂文、随笔等等在内。而我国的散文传统是始于《庄子》的。所以，如果要学习中国文学，散文是避不开的一个板块。
关于散文的阅读，我推荐三个现当代作家。第一流的是周作人，第二流的是汪曾祺，第三流的是余秋雨。虽然分为三流，但这三流都是上三流。下三流比如余杰这类我就不分了。
他们的书都很好找，你可以自己去看看。此外，前文提到过的废名（冯文炳）的，是非常散文化的，你若是把它的文风加以散文式的理解也是很好的。
周作人的我首推《知堂书话》和《雨天的书》两本。汪曾祺的我都是散读的，不好直接推荐他的书，但他的散文化的《受戒》我非常喜欢。余秋雨最好的书个人觉得应该是《山居笔记》。另，不建议阅读余秋雨的后期作品（也就是近5年的作品）。
而现当代散文的体系很广，我也就不细举了。以后你到一个程度自然就会有所涉猎的。
再这些我们称之为“原著”或”原典“的东西读过之后，你就可以开始读文学史和文学理论了。相比起来，文学史要有趣得多，文学理论相对枯燥。
文学史我个人首推的是章培恒的《中国文学史新著》，这套书同时也是很多中文专业本科教学的教材。另外，袁行霈的文史也被广泛运用为教材。这两套文史你通读后，差不多也就对中国古代至近代的文学史有一个大体还称得上较为细致的认识了。然后你就根据你的文史知识再进一步读书和选择一个自己最有兴趣的时代来精读了。
文学理论很枯燥，我也就不给你写专著了。北京大学才出版不久的”《名作欣赏》精华读本”那一套书不错。《名作欣赏》是一本很权威的文学学术类杂志，......>>
问题八：如何快速提高自己的文学素养? 多阅读，
但要远离垃圾书，
需要多多地阅读经典的书籍。
确实希望《我的世界》这款游戏可以风靡全球，游戏带给我们不单只是游戏回忆，更多是提升了我们的智慧。这款盒子像素游戏虽然画风跟现在网游搭不上边，但其游戏的意义却是存在的，看似只是普通的守护游戏而慢慢在提升玩家的智慧以及思维能力。
《我的世界》，游戏构思简单却深刻
作为一款像素系列的游戏，《我的世界》仿佛在诉说网游的构成，游戏构思简单且让人深刻。在游戏里面我们再堆积着人物以及建筑的时候，其实也是在了解着网络世界里面数据的组成，任何的网友也是这样一个个小方格合并建立起来的；游戏看似只是建筑可实际在告诉我们，游戏就是这样通过小像素堆起来就成为了我们眼前如画班的景色。《我的世界》，不断提升玩家的智慧和思维能力
看似简单的《我的世界》游戏，其实在不断提升玩家的智慧和思维能力。堆积建筑需要玩家不断运动思维能力，懂得去规律思考才能创造完美的防御建筑；这个过程其实就是在默默地提升玩家的智慧和思维能力，能够让玩家懂得多方面立体地了解空间的结构。
《我的世界》，是最值得推荐给世界的游戏
或许《我的世界》对于女性玩家来说很闷，但却是很值得推荐给世界的游戏。对于思维能力不太强的女性玩家来说会觉得游戏很难，加上画风简单会失去坚持玩的兴趣，但这游戏的意义确实是存在的，是值得推荐给世界。
?虽然游戏画风看起来单一，但我确实希望《我的世界》可以风靡全球，毕竟游这游戏不单丰富了我们的思维和想象能力，更让我们了解到像素网络世界的组成。
存在即合理
1、我
我，三十多岁，一名程序猿。
爱好飘忽不定，对啥都有兴趣，喜欢想一些乱七八糟的东西。
现在想把这些乱七八糟的东西写出来。
2、世界是指什么
世界（world）广义上来讲，就是全部、所有、一切。现在一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。世界也代称有天地、天下、人间、世间、万物、世上等。
世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和，客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成，概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。
上面这段来自百度对世界的定义。
今天中文中，所使用的世界一词，来源于佛经，并非现代名词，追溯其源头乃出于佛教。世界一词，“世”为时间，“界”为空间，涵盖了时间空间不可分隔的道理。
这有点像宇宙这个词的组成， 古代对宇宙的定义，有西汉的《淮南子》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。
所以我这里想要阐述的“世界”就是指所有一切，万事万物，包纳宇宙。不过有一点需要注意的是，这里的一切是包含着时间概念的，就是包括过去现在未来这条时间线上的所有一切，因为我们有时侯在使用“世界”这个词时，会特指是当前这个时间点的世界，而我想要探讨的是一个时间维度更加宽广的世界，这样才能够看清楚更多的东西。
世界既然包含了一切，那么它也包含着这个宇宙，宇宙非常非常的大，大到我们都不知道具体有多大，也不知道是不是无限大的，人类对宇宙的认识还非常有限。除了宇宙这种具象的物质性的世界之外，这个世界上还存在着一种概念世界，这种概念世界生长于动物的大脑里，是为了解释现实而存在的，每个人的大脑都有一个属于自己的概念世界，动物也是一样，人类一直在追求的就是将人类大脑中的概念世界更加准确的契合于现实中的物质世界，这样才能使得人类更加真实的了解这个世界，从而使人类更加的自由。接下来我将要呈现的是一个属于我的概念世界，我当然希望这个世界是与现实世界相吻合的，但是这件事情我也只能是希望如此，并不能保证一定如此，所以其中有不足的地方，欢迎大家指正。
3、世界包含了什么
这个世界包含了无数的东西，那么大的宇宙，那么多的恒星行星，而对于人类来说，我们可以先暂时不去关心那些离我们太过遥远的东西，毕竟我们连自己生存的这个星球还没有完全弄清楚，所以接下来我将要讨论的内容主要还是在这个地球上所包含的一切。以地理特性为例，地球上就有山川、河流、江湖、海洋、平原、沙漠、森林等等，每种地形上又都有着不同的物质，自然演化而来的植物动物更是数不胜数。除了这些自然物之外，这个地球上还有着一个每个人类都投入了大量精力而形成的“世界”，那就是由人类所创造出来的人类世界，这个“世界”感觉上要比自然世界还要复杂，而且每个人实际上都是无法逃离出这个世界，我们每个人的一生都在与这个世界打交道。下面我列举一下这个“世界”里所包含的一些东西（我所能想到的）：
国家、民族、文化、政治、军事：
截止2018年，世界上共有233个国家和地区，其中国家有195个，地区有38个。
（到目前为止）全世界共有70.57亿居民，分属2000多个民族。
世界上的语言：专家们的估计是4000—7500。德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》提供了比较具体的数字：5561种。
每个人生下来就必然会在一个国家、一个民族里，而这个国家的文化、政治、军事都是从以前继承下来的，这些东西都有着它的必然性和连续性，所以我们每个人实际上都被这些看不见的命运枷锁所束缚着，这些与生俱来的东西很难会有改变。所以在现代社会中，你是哪个国家哪个民族的人都会产生很多看不见的心理框架，而且当今世界的整体格局基本已被确立了下来，很难在短期内有什么特别大的变化，目前美国独树一帜，是军事经济政治科技无可匹敌的超级大国；欧盟，要是欧盟真的是一个整体，那么即使稍微不如美国，那也相差无几了，现在只能算是几个小强国；俄罗斯，军事力量还是很强，但其他方面都不太行，而且还在走下坡路；中国，正在崛起的大国，由经济实力带动，各方面都开始变强；日本，经济强国，其他方面却不太行，而且一直都在美国的控制之中；印度，新兴大国，经济增速与中国相差不大，但是绝对量上还是有所差距，未来能否发展壮大还是要看他的运气。和平与发展是当今世界的主题，这一点在未来也不太容易发生变化，而世界形态将逐步由单极变成多极世界，国家格局也将会变得更复杂一些。
经济、科技、医疗、教育：
经济是价值的创造、转化与实现；人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。简单地说，经济就是对物资的管理；是对人们生产、使用、处理、分配一切物资这一整体动态现象的总称。这一概念微观的指一个家庭的家务管理，宏观的指一个国家的国民经济。在这一动态整体中，包括着人类的生产、储蓄、交换、分配的各项活动；生产是这一动态的基础，分配是这一动态的终点。
社会上习惯于把科学和技术连在一起，统称为科学技术简称科技。实际二者既有密切联系，又有重要区别。科学解决理论问题，技术解决实际问题。科学要解决的问题，是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来；技术的任务则是把科学的成果应用到实际问题中去。科学主要是和未知的领域打交道，其进展，尤其是重大的突破，是难以预料的；技术是在相对成熟的领域内工作，可以做比较准确的规划。
医疗 中文解释：1.医治，2.疾病的治疗
教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
一般来说，判断一个国家是不是强大，看这几方面就可以了，而且这几方面都是相辅相成的，科学技术是第一生产力，科技强了，经济就会好，经济发展了就可以为科技医疗教育提供更多的资金，而任何方向的发展都需要人才，这就需要良好的教育能力，并且良好的医疗保障能够让人们安心于工作与学习，最大限度的提高人们的效率，反过来科技与经济的发展也能够使得医疗的整体能力变强。整体来看，每方面的能力都非常重要，都需要投入大量的人力物力，才能使得整个整体的发展形成一个良性的循环。
、体育、游戏、艺术：
现代可被看作是一种通过表现喜怒哀乐或自己和他人的技巧而使与受者喜悦、放松，并带有一定启发性的活动。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。
体育（或称为体育运动），是通过有规则的身体运动改造人的“自身自然”的社会实践活动。体育的基本表现形式是人的有规则的身体运动，其基本任务是对人自身的改造，其作用对象是参与者的“自身自然”。
游戏是所有哺乳类动物，特别是灵长类动物学习生存的第一步。它是一种基于物质需求满足之上的，在一种特定时间、空间范围内遵循某种特定规则的，追求精神需求满足的社会行为方式。
艺术可以从哲学与科学来定义：“哲学”就是挑起争论的，“科学”就是能终止争论的。"艺术"就是哲学与科学的抽象实体。
把这几样事物放在一起，是因为这些内容都与每个人个体有着更强的关联性，如果不是有些内容有政治因素参合进来其实都与国家的联系不太大，因为这些东西都不是宏观的，这些东西更多的是融入到每个人的生活中了，这些东西的传播也没有国家与民族的界限，只有适合不适合接受不接受的问题。现代社会中，我们会看电视，听音乐，做运动，玩游戏，去艺术展，等等还有很多其他的活动，人们生活中的大部分内容都已经被这些事物所占据，我们被这些事物在一直影响着，未来也将不会有太多的变化，可能这些影响还会变得更加深入，所以这些事物也是需要我们去正视去研究的东西。
写了这么多，我发现这个世界所包含的东西太多太多了，我不禁有些迷茫：这么多的事物，我们真的能够理解的过来吗？我们该怎样才能真正的看清这个世界呢？
4、世界观是什么
世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。
世界观具有实践性，人的世界观是不断更新、不断完善、不断优化的。世界观的基本问题是意识和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
上面这个是百度对世界观的定义，一直以来，我对哲学里面的很多概念都有些似懂非懂的，不知道是因为我的理解能力有问题，还是因为西方发明的概念有些不太适合东方人理解，抑或是翻译出来的文字有问题，不管是啥原因，这些解释我看的都非常模糊。所以有关世界观的定义，我也只能给出我自己个人的理解，我解释为世界观就是指人对外界所有事物的看法。这种定义看上去也很模糊，但我认为这是由于世界观的特性所决定的，第一点，每个人看这个世界都只能看到一部分的世界，第二点，每个人的世界观并不是恒定不变的，每个人的世界观都有可能因为什么原因而产生变化，正因为这种不确定性，所以我只能这么笼统的解释一下。那么我的世界观是什么样的呢？关于这个问题，我想了很久，暂时我还没有找到最准确的描述，以下几个说明是我临时给的回答：
1. 世界永远是客观的，人的想法永远是主观的
2. 存在即合理
3. 世界无善无恶、无对无错、无高无低、无强无弱，只有特性与逻辑（联系、适应）
4. 上面三个观点都是我的个人想法，所以都是主观的
解释一下第一点，在百度对世界观的定义里面，可以看到，这种定义将世界观分成了唯心主义与唯物主义两种类型，我对这个有些不同的理解，后面的观点可能会有些颠覆，如果不接受的人可以略过。我倾向于认为世界上是没有绝对意义上的唯心主义或者唯物主义的，世界观是人对世界的看法，这里面有两个主体，一个是人，一个是世界，人一定是唯心的，世界一定是唯物的，一旦两者发生了联系，那么就会变成一种唯心与唯物的混合状态，有人可能会说，“我就是唯物的，我所有的观点都是以物质为出发的，为什么不是唯物的？”我认为这里面需要去考虑人这个因素，人类是从大自然中进化而来的，大自然里的那么多生物都有着它们的生物局限性，那么人类也不会例外。举个例子，我们的眼睛能够看到红橙黄绿青蓝紫，但是红外线与紫外线却不在人类眼睛的捕捉范围之内，那么这些光线就是不存在的吗？（科学家会问一个问题：世界是有颜色的吗？有兴趣的朋友可以去查查这个问题的答案。）同理，既然人类的眼睛有这样的限制，那么人类的大脑是不是也有类似的限制，这样的限制会让我们无法理解到那些其实存在于世界上的事物。一直以来，我们会单纯的认为人类的大脑可以理解所有的事物，虽然无法否认这个观点，但其实同样也无法证明这个观点，而我更倾向于认为人类还是有着自身的生物极限的，所以我不认为有绝对意义上的唯物主义，只要是在人的大脑中产生的思想就一定会受到人类大脑的限制，也因此，我更倾向于介于唯物主义与唯心主义之间的实用主义，这样既不会为了人类的局限性而焦虑，从而丧失探索这个世界的动力，也不会将人类的能力无限扩大，从而产生一种无所不能的膨胀心态，有关实用主义的内容，会在下一篇文章里有所介绍。
第二点不是太好解释，这算是我的一个思想钢印，或者说是一种思考问题的切入点，很多时候我都是通过这样的理论来强行让我去思考问题背后的逻辑，因为这句话的默认含义是认为这个世界上的所有一切都是可以用逻辑来解释的，这里的合理就是合乎逻辑，那么对于思维来说，接下来的事情就是去找到其中的逻辑，这样就会让我去强制思考。
第三点的意义在于不把人类评判标准强加到对世界的认识中来，很多时候特性就仅仅只是特性，特性只会在具体的场合下才会有比较的意义，而很多时候现实的环境是非常复杂的，周围的环境也可能是在一直变化的，所以只看特性不比较好坏会更让人有一种平和的心态来看待事物，这样也能够看的更全面一些。当然这一点要做到确实非常的困难，而且有时候比较思维会更容易发现事物的特性，所以这里面就需要掌握好度，不让情绪过多的影响思维。
PS：当我思考世界观的时候，有去查找过有关世界观的一些书籍与资料，想做做参考，爱因斯坦有一本《我的世界观》，但里面的内容更像是一本文集，而且时代和文化背景与我目前的环境相去甚远，科学伟人的视角与我这样的平凡人看上去也没有什么交集。后来我又在网络上去寻找有关世界观的文章，能够找到很多人的世界观，但网上的文章总是在说他们的世界观是什么，而我更想知道的是他们的世界观是怎么来的，背后有着什么样的逻辑，所以后来就萌生了写相关文章的念头，希望写出一本有关世界观的书，能够将所有的世界观都统一起来。这个想法很大，做起来却有着很多困难，最大问题是世界上那么多的人，他们都有着自己的世界观，那么怎样才能了解到所有人的世界观呢。想了很久之后，我发现在人们的思维底层还是有着很多共通的地方，所以我就从最基本的思维方式入手，这就是下一篇将要阐述的思维底层。
网络素养的培养和提高，应培养五种能力。
01
价值判断能力
价值判断力是一种个人立场，主要包括个人的道德水平和对网络安全信息的价值判断。每个网民的世界观、价值观、人生观等“三观”越正确，网络安全立场越清晰明确，越能更正确去判断网络信息属性，更好地掌握网络安全信息的获取和使用过程。网络素养高的人能够更正确更有效地运用和调动自己的立场。
02
自我保护能力
过度的网络信息可能会对人们产生潜在的负面影响， 应该通过主动的干预，使网民免受网络信息泛滥的负面影响。在当前网络水军泛滥、商业炒作无处不在的背景之下，这种自我保护性的网络素养教育，可以有效避免网民对不良网络信息的侵害。
03
内容辨识能力
网络信息有好有坏，强调培养公众的分辨力，培养公众注意分辨网络信息文化所呈现出的优与劣，进行网络信息的选择和应用能力。 网络素养教育的目的，是要帮助网民练就一副火眼金睛，识别网络文化的优劣，具有较好地选择和应用网络信息的能力。
04
批判解读能力
在意识形态偏见和商业利益竞争、国际政治经济利益博弈的复杂多元格局之下，网络信息的生产方式乃是迎合与满足控制舆论、说服公众之需要，因此网民要对各种网络信息诉求具有批判性解读能力，网络素养教育的最主要目的在于增加人们对网络安全使用的理解力——网络信息传播是如何运作、如何组织、如何生产意义、如何说服公众和引导舆论的。网络安全素养不仅体现为对网络上传达信息的有效理解，更体现为对网络信息安全背后的说服意图的更好理解。
05
参与创造能力
网络技术是一种赋权和释放的技术，每个人的私权利被侵犯的同时，也得到极大的提升，因此需要教育网民在穿透网络信息的迷障，不被网络信息所左右的情境下，创造性地参与到公共事物的讨论和革新之中，提高他们对公共领域的积极参与和对公共事务的对话能力。网络素养教育的目标应该是帮助他们成为具有民主意识的公民。
如何提高自己的实力，方法如下：
(一) 专业技术能力
专业技术能力在个人自身的能力当中是最基本的能力之一，为了维持生存，就其个人来讲，必须要会一种或多种技术本领。有人说，我没有技术，一样地生活在地球上，诚然，这当中是有着很明显的差异。
就拿一个企业中的人员来讲，基层的工作人员和专业技术人员来比较是有着很大的区别的，就最直接、最明显的客观条件来说，他们的薪资、等各项条件都有很明显的差异。为什么总是会有职工会埋怨工资怎么这么低（当然，这个低的限度应该是符合劳动法的标准的）。至于为什么没有哪些技术人员的工资高，其中的道理不言而明。就因为你没有具备人家所拥有的特种技术，所以只能在零度水平线上就步。
对于自身的专业技术能力如何来提高，达到接受你的企业对你的认可。笔者与朋友们的一番交流和形成的共识认为主要有以下几种途径（我们讲的是已步入社会的人员）：
（1） 通过培训班的专业辅导，迅速地将技术能力增长一个台阶.
（2） 可通过自学的方式来提高自身的技术能力.
（3） 可通过交流探讨的方式来提高自身的技术能力.
（4） 在工作中学习，通过不耻下问的精神来提高自身的专业技术能力。
除此之外，还有着其它许多方法，可根据个人目前实际的能力和个人所向往的专业型技术寻找、开拓更好的方法和途径。
（二）知识能力
知识包含着一个是文化知识，一个是社会知识。社会知识是随着个人步入社会后，在工作中，在和人、事、物所接触后，逐步形成的一种价值观念。确切地说，社会知识来源于社会的实践。在复杂的人群里，每个人的社会知识层面是不同的。而文化知识则每个人都一样，从小开始就接受门槛教育，从而一步步向中等、高等教育进军。
一个很简单例子足已说明知识对一个的影响程度。一个企业在诚聘的时候，对于来应征的人员面试主管首先问的第一个问题就是“你是什么毕业”，如果应征者的文化背景符合企业的要求，那么还可以进行下一步地交谈，反之，则早早退场。
随着我国的经济发展之快，家庭收入的增高，现代社会成员大部分都接受过高等教育。而在上世纪九十年代以前（包括九十年代）这一时段，一般都是中学毕业，一个高中毕业生还算了不起的。
知识的学习对每个人来说应该是一生中连续的一门课程，无论在何时何地何种环境之下都要保持着学习的精神，通过学习更多的知识来丰富自我，更好地自我管理。
（三）交往公关的能力
俗语道：“人要交流，马要试骑。”人的存在就离不开交往。一个人成功的过程是了解社会，认识社会，充分利用社会给予自己的一切条件去实现自己的远大理想、目标的过程。在这个过程中，自身要与方方面面的人打交道，与那些对自己的事业有各种影响的人打交道，争取他们对自己的了解、支持与帮助。因此，交往公关的能力是影响个人成就的重要方面。成功的社会交往是促使个人成功的推进器。
美国心理学家马斯洛的需要层次理论，其中尊重需要、自我实现需要，这两个高层次的需要无一不说明成功的社会交往对自己的成长、发展、成功以及自我的心理满足有着很重要的影响。这方面的例子同样不胜枚举。
对于个人的自身能力，我们都是从综合性来讲的，并不是遵循单一的方面来评定一个人是否具有很强的个人能力。当个人已具备专业技术能力、知识能力、交往公关的能力外，还应具有更高一层次能力的强烈欲望和动机。
