第五人格比赛服是一个供职业选手比赛的服务器，一般都是官方给的。
2018年8月30日，超人气手游《第五人格》将迎来“双监管者”这一全新模式。为了让广大玩家尽快了解这一全新模式的玩法与技巧，斗鱼与网易强强联手，在8月24日开启了《第五人格》“双监管者模式直播活动”，并邀请了一众斗鱼《第五人格》专区知名主播来为本次活动助力。
扩展资料：
（图片来源网络，侵删）
一、赛事流程
大奖赛赛事参赛流程为各平台海选—线上淘汰赛-线下总决赛。
1、各平台海选
各平台根据实际情况选拔队伍晋级到线上淘汰赛。CC、B站、斗鱼、虎牙、触手、战旗每家晋级2支队伍到线上淘汰赛。熊猫、西瓜、爱奇艺、企鹅每家晋级1支队伍到线上淘汰赛。
2、线上淘汰赛
共计16支战队参加线上淘汰赛。线上淘汰赛用双败赛制，用抽签形式决定首轮分组。
3、线下总决赛
线上淘汰赛共晋级3支队伍到线下总决赛。败者组和胜者组决赛及总决赛均在线下总决赛进行。
二、游戏规则
1、比赛客户端统一使用官方提供的比赛服。
2、游戏比赛规则用殿堂级规则（即同一局，不能出现重复的两个角色）。
3、每回合比赛分为上半场及下半场，上半场由A队伍的四名求生者对阵B队伍的一名监管者，下半场由B队伍的四名求生者对阵A队伍的一名监管者。
人民网-第五人格双监管者模式即将上线?斗鱼全网首秀
百度百科-《第五人格》跨平台精英赛
5月1日，《 第五人格 》COAⅢ全球总决赛将正式上演，新生战队ALo在复活赛先败一轮的不利局面下，逆势翻盘，赢得了最后一张总决赛门票。回首跌宕起伏的晋级过程，ALo战队的队长选手怪咖也有许多话想向粉丝和观众们倾诉，让我们一起走进专访，更深入地了解ALo战队吧!
Q：恭喜ALo成功晋级全球总决赛，加赛的情况下惊险晋级，当时队内语音中是怎样的情形呢?
A：因为当时我们的求生状态还是比较饱满的，所以我们对阵对手也比较放松。在比赛时候的语音也是比较正常的一个报点，然后沟通。但最后跑地窖的那一波，其实是我们队员上戏的个人秀，而我们其他人的话，就是在报我们出门的倒计时而已。
Q：在关键的加赛局开门战中，你没有去开门而是选择了翻箱子，当时的心路历程是怎样的?
A:其实这是一个比较基础的想法，就是说你上挂飞的人尽量不要去贴门，如果监管者传送在手，再一个门将你击倒挂飞的话，再传送另一个门，那局的结果可能大概率就是一个平局了。而且我那一波是开局被追击，所以我的搏命其实是没有使用的一个状态，如果我摸到一个较为好的道具，比如说护腕之类的话，然后再经过后期的拖一刀斩、运营之类的，有机会能够利用我们最后一个搏命，将队友带出门外，也就是达成四跑。
但是其实也是那一波，我们队友在牵制的过程中比较紧张，没有跟我们说具体的位置，而我当时觉得我们的调香师牵制监管者(的位置)是在两个门中间，随时可能来我小门击杀我上挂飞的前锋，然后大门那一边也是一直不敢去贴门，因为蛛丝比较多的话，随时可以拉到大门进行击倒挂椅的一个操作，而且监管者的技能也还没有交。但运气背就背在我手气非常的差，摸了一个针，当时也说遛(监管者)到大门去了，三个人都在大门，小门是没有人点的情况下，这个时候我才去点门，再叫队友都来小门，然后倒计时，出门。
Q：在复活赛第一轮中输给了TVT，当时队内状态如何，是如何调整使得你们在关键的败者组决赛中战胜了他们?
A：当时我们是挺悲观的，觉得我们要么就连胜拿一个名额，或者说在进入后面更深的深渊之中去较量对手。所以我们当时经历了被TVT两轮抬走的一个情况以后，大家都比较沉默，也没有就是说怎么样去互相鼓励，我们不需要。强者都是自己觉醒，(靠)自己不服输的那一股劲，然后去加强自己的锻炼、训练，达到更好的配合。然后比赛也就是经历过失败，比较看淡结果，所以能够发挥地更好。
Q：对于观众来说可能ALo是一支新生战队，并没有很多人看好你们出线，那么你认为ALo的顺利晋级意味着什么?
A：因为我们ALo战队其实是19年年底才组建的一个战队，组建过程中经历了很多波折。组建以后，我们其实也知道自己的磨合可能不是特别好，所以在训练这方面还是非常的看重，经过了非常刻苦地一些训练的。所以我们当然也希望我们的训练能够不辜负，让我们能够收获，对吧?付出肯定是希望有所有所收获的。
因为我们是刚组建的战队没什么名气，而且我们的队员也是一些小主播，也没有什么粉丝，所以知名度不高的话，所以大家可能对我们的实力就不是特别的了解，不了解我们的实力的话，就容易看轻我们，然后(我们)上演一些类似扮猪吃老虎的剧情，这也是我们希望看到的。
然后意味着什么?主要是我们队可以走下去了，我觉得我们可以走得更远，也希望大家继续支持我们ALo战队。
Q：在连打两场的高压情况下顺利晋级，大家都很辛苦，有什么想对队友说的吗?
A：其实想说的话也比较简单，就感谢一直以来的互相包容、互相理解，然后我们已经做到了，那么线下见，好吗?
组建战队之初，我说只要我们进线下，(我)作为队长请你们吃饭，请你们安排的舒舒服服的一些活动什么的(承诺)，我也会兑现。就线下见吧，我的好队友们!
Q：各个队友都是怎样的游戏风格?私下又有怎样的特点呢?
A：首先介绍我们的BO1的监管者选手逃行，他在赛场上是非常容易紧张，发挥不出自己全部实力的一位选手，但其实他私底下也是对自己的实力比较自信的，在深渊赛期间，他的深渊分打的也是比较高的一个。 但是在这样的比赛中，胜负难料，所以产生了一些落差，但是后面调整出来，也为我们战队争取到了很大的优势。
我们第二个监管者选手颜粉，他个人其实也是比较年轻，比较自信，玩监管者你不狂一点，你怎么样去制住对手的四个人呢，是吧?所以对自己的实力都比较自信。
然后就是我们的上戏，他在这次比赛表现非常地亮眼，让大家认识了他。他私底下其实是非常腼腆的一个男生，声音非常的好听。
梦魇是我们队里面唯一一个女生，但她有时候很容易急性子，在讨论某些训练的点上会比较着急一点，虽然她本人一直说我不急，但是她的声音会控制不住地越来越大，也是挺可爱的一个小姑娘。
然后墨泽是我们战队的吉祥物，他个人比较憨憨，比较耿直，每次训练一出问题，就算不是他的锅，他也比较喜欢大包大揽，说“我的问题，各位不要说了”，(是)这样的一个性格。
还有我们的君情，君少天，他是一个大大咧咧的主播，喜欢搞艺术，在游戏上也是非常厉害的一个求生者高分玩家，有自己遛监管者的独特见解。然后对自己的朋友非常地好，非常地热情，是一个很暖心的大哥哥，唯一致命的缺点就是唱歌非常地要命。
然后最后就是我老怪咖，一个被大家称为咖哥咖宝的男人，在排位的时候被各大求生者高分玩家排到苦不堪言的一个男人，凭借着大家理所当然的运气能够上榜的一个男人，希望大家看不惯我的都来看我的直播揍我，好吗?
Q：总决赛的抽签结果已经出来了，对于同半区的MWs、AL以及PG有怎样的了解?
A：是有一定的了解的，因为知己知彼，百战不殆。所以我们知道对手是日本深渊预选赛的亚军以后，就赶忙让我们的成员去找出他们参赛时的赛事实况、，然后一起来互相讨论研究对手。所以期待我们能够在赛场相遇、碰撞。(他们)都是非常强劲的对手，拿过《第五人格》赛事的冠军的队伍，所以我们也非常期待能够与他们在赛场上一较高下。
Q：此次COA3的目标是什么?
A：既然有幸能够进入线下赛的话，那目标肯定只有一个，冠军。因为我们战队的宣言就是“干就完了，奥利给”!如果没有梦想，那和咸鱼又有什么区别呢?所以不如把这个梦想定得更高一点、再高一点，这样你努起力来，也更有动力。
Q：有什么想对支持你们的粉丝说的吗?
A：当然是非常感谢一直支持我们ALo战队的粉丝朋友们，你们一直的支持鼓励，能够让我们在《第五人格》上有一定自己的成果，网络世界这么大，能相遇都是一种缘分，既然已经遇到了，哪怕是孽缘，也希望大家能够坚持下去，能够陪伴我们度过一个美好的2020年。
当然这次我们是进线下了，但是由于疫情的原因，大家还是在家收看直播就好，不要到处乱跑，注意做好防护工作。大家安全第一，咱们以后还有机会进线下的，到时候疫情已经解除了，我们再来愉快地见面吧。
从失败的低谷爬起，攀上晋级的高峰，ALo战队作为一支新生战队，展现出了强大的韧劲和毅力，这一定也让玩家们更加期待他们在全球总决赛上的表现。5月1日至4日，《第五人格》COAⅢ全球总决赛将隆重举行，全球顶尖战队齐聚，无限精彩等你畅享!
游戏一：
据说这个游戏比碟仙还要恐怖。
游戏是这样玩的，选4个人。在夜半时分，在一个长方形的空白房间内，将所有灯光 灭掉，然后在房间的4个角，每个角站一个人，然后面朝墙角，最好不要向后看。游戏开始时，其中一个角的人就向另外一个角走去，轻轻拍一下前面那个人的肩膀。接着，被拍的人就按照同样的方法向另外一个角走去（大家走的方向是一致的，都顺时针或都逆时针），然后拍第3个人的肩膀。以此类推，但是，如果当你走到一个没有人的角落，就
要先咳嗽一声，然后越过这个墙角继续向前走，直到见到下一个人。
过了一段时间，你就会发现，会出现没有人咳嗽的时候，就说明每一个角都有人， 但是却有一个人始终在走。那么多出来的那个人是谁呢？
听说有一个学校里的男生寝室的人一起玩这个游戏，第二天全部提出转学。
还有一个外国的登山队，晚上因为太冷不能睡，怕一睡就起不来了，就玩这个游戏，到第二天早上发现有一个队员死了，而且是在玩游戏之前就死了。
游戏二：
在时分 拿一碗白饭 插上三支香 放在十字路口
选越****暗的地方越好 最好是没人经过的
然后等香烧完 再把饭吃下去 因为这时
饭中早已注满了游魂野鬼的至阴之气
所以～很快你就可以进入灵界之门
游戏三：
当12点以后 到阴气浓厚的地方
如出事地点 墓地 人烟稀少的地方
把胸部靠近离地3寸之地
(胸前有八卦 是人的阳气所在.把他与阴气消减)
这时往四周看一下 就会看到一堆好兄弟在你四周啦！
游戏四：血腥玛丽
到酒吧，你有喝过一种名为血腥玛莉的鸡尾酒吗？原来这是一个鬼魂的名字，也是一种西方的通灵玩意，很受外国少女欢迎，但带来的后果，却令人毛骨悚然。
召唤血腥玛莉
如果你希望求助于Bloody Mary的邪灵，你可以跟着以下的步骤：
1.独自一人进入浴室，记着，不要带其他人进去。
2.锁上浴室门并关掉电灯。
3.面向镜子，并在镜子与你之间点燃蜡烛，或在镜子的两边各点一枝蜡烛。
4.闭上眼睛，集中精神，慢慢喃念“Bloody Mary”三次。
致命游戏
完成以上步骤后，没有人会知道你的下场会是怎样，任何事情都有可能发生，以下是一些可能发
生的后果：
1.在镜子里出现一副皮肉被撕裂的面孔，邪灵会把你吓死。
2.灵会把玩者吓疯。
3.一对邪恶的红色眼睛会在镜子里出现。
4.镜子及墙壁会有血液渗出。
5.邪灵会把你拉进镜子里。
注意：Bloody Mary被认为是个坏透的邪灵，当你心中在想，最糟糕的情况也不外是这些，那么
真正的后果可能还要恶劣，请小心！在外国，听闻有很多玩过Bloody Mary的女学生，被发现死于学
校的洗手间内，而且被人夺去双目。
镜子巫婆
这个游戏最奇怪的地方是，没有人知道Bloody Mary是何方神圣。不过，自从70年代开始，这个
游戏便大行起道，一般人相信Bloody Mary是一个镜子巫婆，因为使用妖术，在一百年以前被判绞刑处死；也有另一个说法是，说她是死于，并且遭到毁容，所以在召唤她的时候，她总会夺取年轻少女的美貌。
游戏五：浴缸游戏
工具:面(最好是长寿面),香油(进贡用的),鸡血(一碗就够了)
地点:没有什么特定的地点,人少就可以了,最主要的是有一个浴缸.
下面我来演示下:
为了表示对神灵的诚意,你必须***,一个人进浴室(我还要说的是不能在浴室里脱,当然,家里必须没人).进浴室后,把装面的的碗放在更前,磕三个头,再把香油倒进面里,再磕三个头,最后把鸡血倒进碗里,在磕三个头(还有点我要说一声,磕完后千万不可以抬头,无论你听见或看见
什么,除非你不想活了),听到什么声音后再把碗里的鸡血倒进浴缸,然后你再躺进去.......
(按我说的去做,该出来的就会出来的)
游戏六：招鬼术：
在月圆的，在一条没有人的路上——小巷子最好（湿气较重的地方，不然是见不到鬼的）。一
个人面对着自己的黑影向前走，没走一步就念一次自己的名字，当你走到13步时，就会发现地上有两和
黑影，一个是你自己的而另外一个就是你招来的鬼，这个鬼会帮你一个忙但是也会请你帮一个忙（帮什么看情况）。
注意：招来的鬼如果是厉鬼，情况就不是你所能控制的了，那要看你的运气了！
游戏七：不知名的仙
《不知名的请仙游戏》
这个请仙的游戏是由一个小镇上留传下来的。我已经记不起小镇的名字，也不知道这个游戏是什么名字。然而游戏的方法我还至今记得。这是我在小学五年级就尝试过的请仙方法。
挑一个没有月亮的夜晚。或者那天晚上的月色是黑色的。然后你的游戏地点是卧室。你有没有朋友或表姐送给你的洋娃娃，每个女孩子都应该有的吧。你的卧室里应该有阳台的吧，也应该有的吧。还有你的床。就这些简单的道具。
首先我们在阳台上走三圈。用你平时走路的步子走，很快，三圈就走完了。然后跑到你的床前跳三下，接着，对着你的洋娃娃打三下。晚上，抱着你的洋娃娃睡觉。你会听到有人不停的在敲门。
如果有兴趣，不妨尝试下。但是我不知道这个游戏的弊端在哪里。万事小心为妙吧
游戏八：镜子鬼
3个女生2个男生，寻找一个有大镜子的房间，保证距离是能够看到所有人的位置上。男生要分开，围成一个圈，记好镜子的位置。站立一会，到接近的时候开始绕圈，由女生开始向前面的一个人的脖子根上吹气，不要发出太大的声音，依次类推，同时不停的绕圈走。当有人感觉到脖子上被人吹了两口气的时候，要说来了，同时背向镜子，其余四人一起看镜子里面。多了个什么？！！！
切忌：不要中途偷看镜子。不管看到了什么，不要逃跑，要大家一起说“去”，并转身。最好有一个人做领导发布这样的号令，如果是领导背向镜子，生死全靠大家自己了。
据说是看到5个人面对镜子，也有说6个人，也有说到处都是人，也友说不是人。。。。。。没有正确描述出看到了什么的人现在还存在。
游戏九：进门鬼
6-10个人，女生多尤其好，找一背阳的房间，于天黑之后全体进入，大家编好号码，以抽签决定最好。可以点灯，屋外也可以点灯，但是屋外不能来往人太多。由1号首先开门出去，再关上，面对门默数10下，敲三下门，由2号开门让一号进来，再出去，再关门。依次类推。在开门关心的时候，屋内人不要喧哗，不要靠近门，5步外较佳。
最后，当某一号给某一号开门的时候，在门外的某一号身后有什么？
切忌：如果看到门外的某一号身后有什么，切不可关门，否则门外的人有性命之危；大家看到该东西后，不要四散跑掉，要一起向门外吹气，直到看不见该东西为止。门外人切不可回头，开门人切不可离开门旁边。
看到的东西就是门外人
游戏十：吃粮
10人以下，男女各半，蒸白米饭一碗，碗用古旧的尤其好，杀雄鸡一只，淋血于饭中至和饭齐。
众人围成一圈，绕饭行走，并口中或心中念：过往神灵，请来吃粮；若吃我粮，请解我难。不时，碗中鸡血漫出，立即铺白纸于地下，全体背过身去，一人提出问题，什么都成，听到碗破裂后，可以回头看纸上内容。一般是用鸡血写成。
切忌：问问题后在碗没有破裂之时回头；看完纸上内容要立即到十字路口焚烧，碗和粮腰深挖埋至背阴出。不要让其他人看到纸上内容，不可透露纸上内容；其余人不可偷看纸上内容。
据说：纸上有解答但是也有条件，最严重是几天死。一般鬼吃了你的粮不会提太过分的条件，但是鬼也是冒了风险的，所以，如果你不执行或者没有达到它的条件，你就很难说了。
游戏十一：请碟仙
碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。他们无形无影，附在碟子上，他们有预知未来，过去的能力。他们很善良，当然偶尔也会调皮一下。这世界真的存在一些人们所不知道的东西，或许很多人并不想遇见，但是他们，对我们没有什么害处。也许你们应该见见。
请碟仙，要讲究时间和地点。最好选择在比较清净的地方，通常在晚上11:00左右。（为什么不能在12:00呢？因为12:00是鬼开门开启之时，也就是百鬼出动，夜游的开始，所以，那时候请，请来的是什么，我也就不说了。嘻嘻，如果你够胆不妨试试啦)。
人数：在5-6人左右，以为请仙是用人的意念来请，普通的人，意念比较弱，除非你有特异功能这就另当别论了。
道具：选一个比较干净的小碟子，最好是白色的，然后先在一张大大的纸头上用笔，倒扣碟子，在纸上按碟子的大小画圆，分别写上“是”“否”“1-9”数字。因为小碟仙虽然是神仙但是和我们也是阴阳两隔，所以只能通过物体来交谈，而不能说话.(估计深更半夜的他和你说话，你要口吐白沫了）。
好吧，一切就绪，我们开始了。所有的人围坐在纸旁，碟子则放在纸上。关掉所有的灯，关掉门，打开一扇窗。然后所有的人用手指轻点在碟子上，每个人用意念去想“小碟仙快来”。（如果其中有一个人心有杂念,那么小碟仙是不会来的，如果来了，也不知道什么东东了。)
如何判断小碟仙来了呢？如果看见放在纸上的碟轻轻开始转动，那么就说明小碟仙来了。
大多数人请到碟仙以后第一个问题会问碟仙是男或是女，几岁，是怎样死的，碟仙就会一一解答。但是问这种问题时不能讲一些对碟仙不敬的东西，因为会有麻烦事发生。切记切记！之后你可以问一些你想知道的问题，碟仙会带领你找到要知道的答案。
一切问题解决后，就要请碟仙回到原位，这一步不能马虎，因为做错可就不得了！当问完了所有问题后，一定要说：“碟仙碟仙，所有的问题都问完了，你可以下去了！”之后碟子就会回到原来位置，你就可以把碟子揭开和收拾了！
要玩碟仙这种有神秘感的占卜，一定要准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈，圆圈里面要画上一个骷颅骨头，在圆圈周围有规律写上你所知道的姓氏、名字、数字、颜色和其他你想有必要写的东西。要记住要一列一列分清楚。
注意事项:
1、不能主动要求小碟仙离开。因为你请他们来，怎么可以逐客呢？如果你赶他们走，后果……
2、如果是夏天，要点蚊香或者开电风扇，都要得到小碟仙的同意。如果你擅自做主，后果……
3、每一次，小碟仙总会捉弄一个人，对哪个人的问题他的答案都是掏糨糊。至于是谁，那要看小碟仙的心情了，如果是你，那就自认倒霉吧。
4、每个地方小碟仙的规矩都不一样，具体情况还要具体分析。如果你有兴趣不妨试试了。他们的预测很准的哦。
晚上五大禁忌，不可不看世界无法解释的七大奇异景象 1.晚上2点32分点蜡烛的人会看到18世纪巫婆的惨死。 2。指甲涂一层黑，一层白，一层红还完好无损，就会有人向你表白。 3.夜里4点38分削苹果，如果苹果皮断了，96小时莫名其妙死亡。 4.0点照镜子，会照到自己的前世和你怎么死的。 5.夜里穿黑衣不梳头发的女孩没影子
出生公历：1990年6月23日11时20分(北京时间)，星期六。
出生农历：庚午年 闰五月 初一日 午时。
伤 财 日元 伤
乾造 庚 壬 己 庚 (日空子、丑)
午 午 未 午
※五行个数(计入藏干)： 1囚水 1休木 4旺火 5相土 2死金
※日主综合得分：372。 日元极旺，以从旺看，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，木(财星、官杀)。
八字重量：
2两9钱 年0.9两、月0.5两、日0.5两、时1.0两。
袁天罡断：初年运限未曾享，纵有功名在后成，年过四旬方可上，移居改姓更为隆。此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四***遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
命宫寓意：
★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。好在立命此宫之人，心细于发,手段精明，处事有条不紊，如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻,痢疾等症。
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。
★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
★身旺无依或身弱无助，最好不要独立经营。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。
◆偏印三个以上，在月柱则18－30岁间谋求不得志，财运薄弱。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
◆四柱有财，衣食不缺。
★归禄透财，终获福。
★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。
★伤官喜生财，富贵自天来。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★柱中印多财露，太公八十遇文王(无杀)。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不宜为官。
★火盛为用，文章明敏。
★身临词馆，有才学。
★凡食伤泄秀，必为聪明绝顶之人。
★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。
★生月带禄者为喜用，文章技艺居显赫之尊。
★词馆学堂主科名，若无官星定虚名。
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。
配偶方向选在自己住宅的南方或北方为佳。
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生四子，此以古***断，现在应考虑生育的影响。
◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆柱中枭伤两现，且枭重伤轻，克子。
◆伤官损子息，无晚福。
第二步大运：甲申管 2005年至 2014年
※大运正官主事，运行沐浴之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多彩多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。
第三步大运：乙酉管 2015年至 2024年
※大运七杀主事，运行长生之地。 前五年运势：33分，后五年运势：43分。
★如人之初生，处于萌牙阶段，充满着希望和喜悦，适于开创新事业，但新生事物也易遭受挫折。
第四步大运：丙戌管 2025年至 2034年
※大运正印主事，运行养之地。 前五年运势：90分，后五年运势：81分。
★可以开始考虑把事业做大，增加投入，好比要诞生的婴儿，现在做的好，就有光明的未来。
第五步大运：丁亥管 2035年至 2044年
※大运偏印主事，运行胎之地。 前五年运势：68分，后五年运势：32分。
★胎运主平常，平静的生活，事业可以酝酿、策划，但不要急于发展，时机尚未成熟。
第六步大运：戊子管 2045年至 2054年
※大运劫财主事，运行绝之地。 前五年运势：53分，后五年运势：25分。
★此时切不可有创业的念头，不然失败的可能性很大，可能到有破财、伤身之事。你也许觉得凡事不顺，那么还是等以后再来谋划方为上策。
第七步大运：己丑管 2055年至 2064年
※大运比肩主事，运行墓之地。 前五年运势：75分，后五年运势：75分。
★墓运主平常，意味着运势低落，也表示平静无为。
A组：DRM 对阵 Sata，ACT 对阵 FPX.ZQ，TuI 对阵 ice，Gr 对阵 MRC。
B组：WBG 对阵 CT，XROCK 对阵 RED，GG 对阵 AHS，Reborn 对阵 At。
赛制介绍：
小组赛：4月16日-4月21日。
16支队伍将通过随机抽签的方式分成4个小组，每组4支队伍。各小组内进行BO3单循环积分赛。每组前3名的队伍将晋级淘汰赛，本赛段共晋级12支队伍。
淘汰赛：4月30日-5月3日。
本阶段用单败淘汰制，共分为12进8、四分之一决赛、半决赛、季军赛及决赛5轮对决。小组赛阶段每个小组的第一名将轮空进入四分之一决赛，第二和第三名将在第一轮淘汰赛12进8中进行对局。随后第一轮胜者对阵轮空进入四分之一决赛的其中一支队伍。12进8和四分之一决赛为BO3赛制、半决赛、季军赛、决赛为BO5赛制。
辩题：《人性本善》 正方：大学队 反方：复旦大学队 ：黎学平 时间：年8月29日下午 ：观众朋友，欢迎光临年国际大专辩论会大决赛。 这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国电视台联合举办的。过去的一个 星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘汰了。今天进 入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给 大家带来场“劲”的（比赛），让大家大饱耳福。今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理 李显龙准将出席我们的大决赛（掌声）。国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖， 亚军队可获得五千元。另外，我们也将在过去几场和今天的辩论英会中选出一位最佳辩论 员，他可以获得二千元的现金奖励。现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，大学和 复旦大学。在我右手边的是正方大学的代表，第一位是吴淑燕，系二年级；第二位 是蔡仲达，会计系二年级；第三位是许金龙，系二年级；第四位是王信国，哲学系二年 级（掌声）。在我左手边的是反方复旦大学的代表：第一位是姜丰，中文系中国语言文学研 究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌 建，国际系硕士班三年级（掌声）。 今天我们的评判团阵容也特别强大。五人评判团是由本地和海外专业人士组成的。他们 是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长（掌声）；第二位是吴德耀教授，他是前 东亚哲学研究所所长（掌声）；第三位是查良镛先生，他是香港《明报》创办人，也是著名 武侠家，笔名金庸（掌声）；第四位是杜维明教授，他是美国哈佛大学东方语言及文明 学系教授（掌声）；第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事（掌声）。 今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。双方的立场是由抽签决定的。现在我 宣布年国际大专辩论会大决赛正式开始。首先将由正方一辩吴淑燕同学表明立场和 发言，时间为三分钟（掌声）。 吴淑燕：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智、贫富美丑都具有理性。孟子认为 人性本善，所以进一步又加了一句，每个人都有恻隐之心。而佛家说，一心迷是真身，一心 觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本 善，就是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中存在有恶 行，但是恶行的产生则是由外在环境所造成，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因 不是果，也就是说人性本恶，那么人世间根本不能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯 极力主张在人性本恶的前提下人类可以形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切道 德规范都是作为人类最大的利己手段。当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人 一旦违犯道德而不会受到处罚，人就不会遵守道德的约束了。深夜两点我走在道路上看到红 灯，如果人性本恶我就会闯过去，因为不过是为了个人方便。但事实上并不是如此，仍然有 许多人遵守交通规则。而根据人性本恶的前提设，霍布斯认为必须有一个绝对的、无所不 在的权威监督每个人履行道德规约。如果人性本恶，没有一个人会心甘情愿地遵守道德规约 ，但是事实证明：人还是有善行、人还是有道德、还是有利他的行为。如果人性本恶，（时 间警示）那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不监督我们的世界 当中；第二个是我们人类社会将是彼此不再相信。如果这样的话，我就会看到一个老太太跌 倒了有人把她扶起来，人们则说他居心不良；而我们在辩论会中建立起来的友谊都是虚的 装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过， 但是舍己为人的事情在不断地发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。 泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿， 难道不正是人性本善的最佳引证吗？（时间到）谢谢！（掌声）。 ：谢谢吴淑燕同学，接下来请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是 三分钟。（掌声）。 姜丰：谢谢，大家好！我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。康德也说 过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残的自私性。” 对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们 命题当中的“本”呢？神话归神话，现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这 个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、、抢劫、强 奸。如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢？对方为什么在他们的陈辞当 中，自始至终对这个问题避而不答呢？我方立场是：人性本恶。 第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望， 这是人的天性，是与生俱来的；而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后 天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。 第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目当中也许会 有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本 能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说 过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗？那个路易十是也说过：“在我死后哪怕 洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然掉自己三岁的妹妹。这些对 方还能说人性本善吗？ 第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理 性（时间警示）。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候， 如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落；相反，如果我们整个社会倡 导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修 齐、治平、内圣、外王是何等重要吗！对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子 何必还诲人不倦呢？ 今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感 情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们， 人性是恶的！这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。（时间到）。谢 谢各位！（掌声） ：谢谢姜丰同学，接下来我们听听正方第二位代表蔡仲达同学的发言，时间三分钟 。（掌声） 蔡仲达：大家好！刚才对方同学谈得很多，我们就一一来检视到底善是本还是恶是本？ 到底善是表象还是恶是表象？我们先举一个例子来说吧。如果我们今天要吃西瓜，是不是先 要种西瓜呢？如果我们种红豆、绿豆，长得出西瓜吗！所以人世间为什么这么多善行呢 ，当然是在人的本性中就有着善的嘛。 那人世中为什么有恶的表象呢？很简单嘛，我们都知道我们种西瓜只要丢西瓜就好 了吗？我们还要施肥，还要浇水啊，而且一不小心，万一再下了十几天的大雨，那么西瓜不 仅长不好，而且还会烂掉。所以同样的嘛，我们在人类充满污染的环境中，我们承认有些人 他虽然有善根，但是呢他长不出善果。他是长得不好，但是这并不是说他的人性中没有善的 啊！所以我们发现很多犯罪人到最后他们都良心发现。我们说他是良心未泯，那么想想 看，如果人的良心自始就不存在于人的本性中的话，那么我们怎样去解释人有后悔的行为呢 ？大家不都曾经后悔过吗？ 好的，对方同学又指出了另外一点，说人的恶是因为人有欲望，人有这样的本质，那我 就不懂了，为什么欲望一定带来恶呢？我今天喜欢一个女生，这个女生也喜欢我，我们都想 跟对方结婚，我们组成美好家庭，这是恶吗？（笑声、掌声）再说吧，人有本能，人肚子饿 了就想吃饭，那人跟狮子不就是一样了吗？对方同学您如何解释呢？另外我们再想一想吧， 对方同学说人的本性可以教育，所以恶的本性可以教育成善，我们就来想一想，为什么人的 本性可以被教育成善呢？我们说小鸟会飞，它只要学了飞就可以飞，为什么我们人怎么教， 我们都不会自己飞呢？因为我们本性中没有飞的本性嘛，（时间警示）那么人为什么被教成 行善呢？就是因为我们相信人的本性中有善性嘛。如果说人的本性是恶的而能够教成善的， 那我们就觉得很奇怪了。如果人的本性没有善性为什么我们一学就知道什么是善，一教就知 道怎么行善，而教怎么飞再怎么教你都不会呢？就算如果本性是恶，那到底谁来教我们，是 本恶的人来教我们本恶的人吗？他们为什么要教我们呢？他们到底有什么动机，我们能够信 任他吗？他们教育我们行善，孔夫子要教育我们行善，他们背后是不是有一个更大的恶的动 机呢？（笑声、掌声）我们觉得很奇怪，对不对？比如说吧，一个老人跌倒了，我们把他扶 起来；我们来新加坡，交这么多朋友，以辩会友，我们情意真挚；我们看到非洲饥民， 心中都有孤拯、悲哀、悯天地不悯的心情，如果说扶老人就是沽名钓誉；交朋友这是虚伪矫 情……（时间到）谢谢！（掌声） ：谢谢蔡仲达同学。接下来我们听听反方第二位代表季翔同学怎么反驳，时间三分 钟（掌声）。 季翔：谢谢，各位好！对方辩友我倒真想请问你这样一个问题，既然社会是由人构 成的，对方却认为社会环境中的恶和人之恶没有关系，那请问：外界环境中的恶是从哪里来 的呢？你的善又是怎样导出恶的呢？我方从来不认为本能和欲望就是恶，本能和欲望的无节 制地扩展才是恶（掌声）。对方辩友，孔子早就告诉过我们：“道听途说，德之弃也。”我 方认为，人性本恶主要基于如下理由。 第一，人性本恶是古往今来人类理性认识的结晶。早在两千年前，所谓人类文明的轴心 时代，荀子的性恶论与犹太教的原罪说便遥相呼应。而到近代，从马基雅维里到弗洛伊德， 无一不主张人性本恶，这难道仅是历史的巧合吗？不！伟大的哲学家黑格尔一语道破天机， “人们以为当他们说人性本善时是说出了一种伟大的思想，但他们忘记了。当他们说人性本 恶时，他们是说出了一种伟大的多的思想。”（掌声）令人遗憾的是，对方辩友面对这样的 真知灼见，至今未能幡然醒悟，这不由得使我想起 乔西·比林斯的那句话，“真理尽管稀少，却总是供过于求。”（掌声） 第二，人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。从李尔王的不孝女儿们到《联合早 报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒血浆的维和部队到不眨眼的拉美毒枭，恶 人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。对方辩友，难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、 无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗？（掌声、笑声） 第三，尽管我们承认人性本恶，（时间警示）但并不意味着人类前途一片黑暗，人之所 以成为宇宙之精华、万物之灵长，并不因为他白壁无瑕，完美无缺，而在于能有认识自己的 勇气，承认人性本恶；人有判断是非的理性，能够扬善弃恶。为了矫治本恶的人性，人们不 仅制定法律以平息、规范道德以减少争斗、设立以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对 意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义（掌声）。真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。而对方辩友却 坚持人性本善，言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了！心痛之余我不禁请问对方辩 友，如果人性本善，那么我们要道德法律、交通规则干什么呢？如果人性本善的话，个人修 养、社会教化还有存在的必要吗？（时间到）谢谢！（长时间掌声） ：谢谢季翔同学，接下来我们请正方第三位代表许金龙同学发言，时间三分钟。 （掌声） 许金龙：孔老夫子孜孜不倦，因为他是个勤于灌溉善根的人。对方辩友，大家好！我想 请问对方辩友，今天提出了这么多，如果说人性真的是本恶的，我们来请问下面几个问题： 如果说呀，驯兽师可以改变狮子的本性的话，那么我们想想看，我们可以教狮子敬礼，也可 以教狮子行善吗？我再想请问对方辩友，如果说今天是人性本恶的话，对方辩友说的种种教 育，那可能实行吗？谁会信任谁，由哪一个性善的人来教，还是性恶的人来教呢？如果说性 恶的人来教的话，那谁会服谁呢？他教的凭什么就是善的呢？今天对方辩友最根本的关键的 矛盾错误就在于说，他相信人性本恶，但本恶的人会摒弃恶的价值吗？本恶的人会喜欢恶吧 ，他讨厌的是什么呢？讨厌的是某一个人加在他身上的恶行。所以说，本恶的人应当是非常 快乐地去行恶才对，他最讨厌、难过的是别人的恶加在他身上才对。所以说，今天对方辩友 在这样的错误矛盾之下，怎么能告诉我们说，人性本恶的，但人又会摒弃恶的价值呢？既然 人性本恶，人就会欢欢喜喜地接受恶的价值。接下来我们再来看对方辩友今天说的什么？对 方辩友，今天说啊，人性有两层，一种是自然属性，是天性，再一种是社会属性，那种是后 天的。自然属性就是说人的天性就跟动物一样，有欲望的本能。对了，对方辩友说得好，自 然属性，人就只有自然属性，本能的欲望而已吗？那人跟动物有什么差别呢？跟狮子老虎又 有什么差别呢？对方辩友，请您待会儿要解释给大家听。（笑声）那么再说到人的社会属性 ，我就不懂了，人的社会属性，为什么就是后天的，不是本性？人的社会属性就是说人可以 被教，人有善根，人有善端，那这不就是人的本性了？对方辩友，如果说今天本性可以移来 移去，从恶换到善，从善换到恶，那我想请问，本来的性到底是什么？（鼓掌）如果对方辩 友说今天坚信，历史演进过程当中都是往恶的方向的话，我方今天没有话说。今天就在 于说，整个历史过程都是往善的去，所以我们相信，对方辩友也相信，该往善的方向去 ，可是谁会相信，社会该往善的方向去呢？是那些本恶的人吗？如果说对方辩友真 的坚信本恶的话，那我就要称赞对方辩友一句：你是泯灭天性，没有天良的人了！（笑声、 掌声）因为那就是您顺性而为，顺乎自然，应乎天理，顺乎人心了吗？所以，我们再来想想 看，如果说我们建立起来一个本恶的世界的话，我们的社会会是怎么样？相信我，我们在这 里谈，不是谈输赢，是谈真理。如果说人性本恶，我们彼此无法信任。你坐在那里，我坐在 这里，我们彼此有什么样的语言可以进行沟通。因为你会怀疑我，我会猜忌你，如果没有本 ，如果没有善良的端行，没有善良，我们怎么在这里进行流畅的沟通呢？在这里，我方 要一再地强调的是说，今天对方辩友，如果今天（时间到）相信人性本恶的话，就不会有我 们这和善的人了。（掌声） ：接下来我们听听反方第三位代表严嘉同学怎么反驳，时间三分钟。（掌声） 严嘉：谢谢，各位好！对方一辩说，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，这不错 ，但我请问，如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀呢？（掌声）第二，对方二辩说，人一教 一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。 （笑声、掌声）我们再看到，对方辩友认为恶都是外因，但我请问，如果鸡蛋没有缝的话， 苍蝇会去叮它吗？所以，还是它有内因在起作用的。至于说到，善端是从哪儿来的？我告诉 对方辩友，如果皆自私的话，那么都不能自私。因此制约、权衡中产生节制，这就 是最早的善源。至于后天的教化，它自然而然形成了。对方辩友不要对历史事实视而不见。 好，下面我从现实和历史的层面进一步阐述我方观点。 第一，人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来。人类学研究表明，周口 店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛烧烤，是何等凶残啊！而《人类的 起源》一书中告诉我们，当一个土人的小孩不小心，把一筐海胆掉进海里的时候，土人竟把 他活活地摔死在石崖上。面对着原始人这种凶残的天性，对方辩友，难道还告诉我们，人性 本善吗？ 第二，正是由于人性本恶的存在，所以，在人类社会沧海桑田的演进过程之中，教化才 显得尤其 重要，而且也相当艰巨。“十年树木，百年树人”，我方从来不否认，通过后天的教化和修 养，人是可以对他的人性加以改变，甚至形成伟大的人格的。但是，正因为有本恶的人性存 在，所以，我们要知道，学好三年，学坏三天，（时间警示）“病来如山倒，病去如抽丝” 呀。请大家想一想，看片，片，是从来没有什么公开的倡导和鼓励的，但为什么总 有那么多人要趋之若鹜呢？（笑声、掌声） 第三，认识到人性本恶，其实并不是人类的羞耻。真正应该反省的，是面对着真理，却 不敢去正视它。其实，人类社会演进的过程，从某种意义上也就是人的尊严这种虚的虚荣 被不断剥去的过程。我们看到在神学灵光笼罩之下，人类曾经是相当的夜郎自大。但是，哥 白尼的日心说，抹去了人在宇宙中的中心地位；达尔文的进化论揭示人与动物之间必然的内 在；而弗洛伊德则披露了在理性的冰山尖之下，人的巨大的本能的冲动与欲望。今天， 我们也只有真正地认识到人性本恶这一基础，（时间到）才能做到抑恶扬善。谢谢！（掌 声） ：谢谢严嘉同学，听过双方代表对善恶的陈辞。现在是他们大展辩才的时候。在自 由辩论开始之前先提醒双方代表，你们每队各有四分钟发言时间，正方同学必须先发言。好 ，现在辩论开始！（掌声）王信国：我想首先请问对方辩友，既然人性本恶，世界上为 什么会有善行的发生？ 蒋昌建：我方一辩已经解释了。我倒想请问对方辩友，在评 选模范丈夫时，你能告诉我，这个模范丈夫本性是好的，就是经不起美色的诱惑吧？（笑声 、掌声） 许金龙：对方辩友，他要有人勤加于灌溉，我想请问对方辩友，请您正面回答我，您喜 不喜欢放火？（笑声） 季翔：我当然不喜欢，因为我受过了教化。但我并不以我的人性本恶为耻辱。我想请问 对方，你们的善花是如何结出恶果的？（掌声） 吴淑燕：我想先请问对方同学，您的教育能够使你一辈子不流露本性吗？如果您不小心 流露本性，那我们大家可要遭殃了。 严嘉：所以我要不断地注意修身自己呀！曾子为什么说：“吾日三省吾身”呢？所以， 我再次想请问对方辩友，你们说内因没有的话，那恶花为什么会从善果里产生呢？ 王信国：我来告诉大家为什么会有，这是因为教育跟环境的影响吗！我倒请对方辩友直 接回答我们问题嘛，到底人世间为什么会有善行的发生，请你告诉大家。 姜丰：我方明明回答过了，为什么对方辩友就是对此听而不闻呢？到底是没听见，还是 没听懂啊？（笑声、掌声） 许金龙：你有本事再说一遍，为什么我们听了，从来没有听懂过呢？我想请问对方辩友 ，您说荀子说性恶，但是所有的学者都知道荀子是无善无恶说。 蒋昌建：我第三次请问对方辩友，善花如何开出恶果呢？第一个所谓恶的老师从哪来呢？ 吴淑燕：我倒想请问对方同学了，如果人性本恶，是谁第一个教导人性要本善的？这第 一个到底为什么会自我觉醒？ 季翔：我方三辩早就解释过了，我想第四次请问对方辩友，善花是如何结出恶果的？王 信国：我再说一次，善花为什么结出恶果，有善端，但是因为后天的环境跟教育的影响，使 他作出恶行。对方辩友应该听清楚了吧？我再想请问对方辩友，今天泰丽莎修女的行为，世 界上盛行好的行为，为什么她会做出善行呢？ 季翔：如果恶都是由外部环境造成的，那外部环境中的恶又是从何而来的呢？ 蔡仲达：对方辩友，请你们不要回避问题，的正严法师救济安徽的大水，按你们的 推论不就是泯灭人性吗？ 严嘉：但是对方要注意到，8月28《联合早报》也告诉我们这两天新加坡游客要当 心，因为出现了千面这种大盗。（笑声、掌声） 许金龙：我们就很担心人性本恶如果成立的话，那样不过是顺性而为，有什么需要惩罚 的呢？ 蒋昌建：对方终于模糊了，我倒想请问，你们开来开去善花如何开出恶果，第五次了啊 ！（笑声、掌声） 吴淑燕：我方已经说过了，是因为外在环境的限制，我倒想请问对方同学了，对方同学 告诉我们，人有欲望就是本恶，那么对方同学想不想赢这场比赛呢？如果想的话，您可真是 恶啊?笑声、掌声） 姜丰：对方辩友口口声声说，因为没有善端就没有善。我们要问的是，都是善的话，那 第一个恶人从哪里来？又哪里有你们所说的那种环境呢？ 许金龙：环境天险，天险狡恶。对方辩友，您没有听说过吗？环境会让人去行恶的。 严嘉：对方似乎认为有了外部恶的环境，人就会变恶。请问在南极，在一种非常艰难的 沙漠之中，人就会变坏了吗？ 王信国：我方没有这样说，对方又在第二次栽赃，我是要告诉大家，是说人有善端，你 在哪个环境，好的环境会变好，坏的环境会变坏。 季翔：如果都如对方所说的那样，人性本善，都是阳光普 照，雨水充足，那还要培育它干什么呢？让它自生自灭好了。（笑声、掌声） 许金龙：照对方辩友那样说的话，人性本恶，我们要教育干什么？因为“领进门， 修行在个人”，这句话早就不成立，应该是“领进门，教鞭跟你一辈子。”（笑声、掌 声） 严嘉：按照对方辩友的这种逻辑，那么教化应该是非常容易的，每个人都是“心有灵犀 不点通”了？（笑声、掌声） 王信国：我倒想请问对方辩友，在人性本恶之下，我们为什么要法律，为什么要惩治的 制度呢？ 姜丰：对呀，这不正好论证了我方观点嘛！（笑声、掌声）如果人性都是善的还要法律 和规范干什么？（掌声） 蔡仲达：犯错、犯罪都是人性本恶，就符合您本恶的立场了吗？那么犯罪干嘛要处罚他 呢？ 蒋昌建：我还没听清楚，你们论述人性是本善的，是在进化论原始社会的本，还是人一 生下来的本，请回答！ 许金龙：我方早就说过的嘛！孟子说良心啊，你有没有恻隐之心，你有没有不安不之 心，这就是良心嘛！你怎么不听清楚了呢？（笑声、掌声） 蒋昌建：如果人生来就是善的话，那我想那个“宝贝”纸尿布怎么那么畅销啊？（笑声 、掌声） 吴淑燕：我想请问对方同学，再次请问你，如果人性本恶的话，到底是谁第一个去教导 人要行善的呢？ 季翔：我方已经不想再次回答同样一个问题了！我倒想请问孟子不也说过“形色，天性 也”嘛？请问什么叫天性呀？ 许金龙：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。对方辩友，请您回答我们荀子说的是性恶说 ，还是性无善无恶。 严嘉：这点都搞不清楚，还来辩论性善性恶？（笑声、掌声）我想请问，孔子说：“七 十而从心所欲，不逾矩”像这样的圣人都要修炼到古稀之年，何况我们凡夫俗子呢？（掌 声） 王信国：对方辩友，所有的问题，所有的问题都不告诉我们答案。我倒想请问对方辩友 的是，康德的主张到底是有没有道德？ 姜丰：不是我们不告诉对方，是我们一再一再地告诉，你们都不懂。（笑声、掌声） 许金龙：对方辩友这句话回答的什么，我们实在没有听出来。不过我想告诉对方辩友解 决一下性恶的问题吧！荀子说：“无为则性不能自美”。说性像泥巴一样，它塑成砖就塑成 砖，塑成子就塑成子，这是无恶无善说啊！对方辩友。 蒋昌建：荀子也说：后天的所谓善是在“注错习之所积耳”，什么叫“注错习之所积耳 ”呀？请回答。 许金龙：荀子说错了！荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶的。 没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。 蒋昌建：你说荀子说错了就说错了吗？那要那么多儒学家干什么？（笑声、掌声） 许金龙：儒学就是来研究荀子到底是说了性恶还是性善嘛！ 季翔：荀子明明白白地告诉我们：“人性恶，其善者伪也。”（掌声） 蔡仲达：对方同学，如果说，荀子说恶就是恶的话，那我们今天还要辩什么呢？ 严嘉：对方辩友不要一再地引语录了，我们看看事实吧！历史上那么多林林总总的真龙 天子们，他们有几个不是后宫嫔妃三千，但为什么自己消费不了，却还要囤积居奇，到最后 暴殄天物呢？（笑声、掌声） 王信国：那也想请对方辩友看看历史上展示的仁人志士的善行，对方辩友如何来解释呢？ 姜丰：没有规矩不成方圆，到底何为善？何为恶？ 吴淑燕：要谈现实，就来谈现实吧！如果人性本恶，我和对方同学定立契约，对方可千 万不能相信哪，因为我可能会占你便宜呀！（笑声） 蒋昌建：对方说，有人的话那就是人性善的，拳击场上没有恻隐之心，没有慈让之心， 那些观众，那些拳击者就不是人了？请回答。 许金龙：拳击场上是比竞技，有竞赛规则，又不是拿刀子来互相砍杀，对方辩友。（笑 声）我们看看伊索比亚的难民，谁不会掉泪，谁不会动心性呢？ 季翔：那当然会动心性了，因为人都受过教化了嘛。 许金龙：对方辩友，如果人都受过教化的?/ca>
网易 首款1V4非对称 竞技 手游《 第五人格 》第三届盛典活动“深渊的呼唤Ⅲ”正在如火如荼的进行中。中国大陆赛区的游戏内预选赛至高杰作阶段已圆满落幕，非中国大陆赛区的游戏内预选赛，以及东南亚赛区的线上预选赛也已进行完毕。神秘艺术馆的大门正向全世界敞开着，各赛区高手纷至沓来，等待着欣赏那一个个神秘诡异的艺术品。
各大赛区精英汇聚 群雄逐鹿谁能突围
来自港澳台赛区、日本赛区、韩国赛区、东南亚赛区及欧美赛区的参赛队伍已通过至高杰作阶段晋级到了线上预选赛。其中东南亚赛区的线上预选赛已在2月7日-9日进行完毕，获得冠军的GK`战队与获得亚军的Vx战队携手晋级COAⅢ全球总决赛。日本赛区的线上预选赛将在2月15日、2月16日、2月22日和2月23日进行;韩国赛区的线上预选赛将在2月27日、2月28日、2月29日和3月1日进行。2月7日-9日的东南亚赛区比赛录像，将于2月20日进行转播及解说;2月15日-16日的日本赛区比赛录像，将于2月21日进行转播及解说。港澳台赛区及欧美赛区的参赛队伍将通过线上直邀的方式晋级COAⅢ全球总决赛。
除了精彩的赛事外，本次非中国大陆赛区线上预选赛的解说阵容也进行了更新，他们分别是解说凉哈皮、解说雪儿和解说络遥。请大家准时打开直播间，和专业解说们一起欣赏各路高手的精彩操作!
非中国大陆赛区的赛事规则为：基于至高杰作阶段积分排名的8支受邀队伍进行BO3单败淘汰赛。第一轮对阵提前随机抽签分配。
每小局(半场)，队伍根据以下规则获得相应积分：
比赛结束时，逃脱人数0人，求生者方0分，监管者方5分
比赛结束时，逃脱人数1人，求生者方1分，监管者方3分
比赛结束时，逃脱人数2人，求生者方2分，监管者方2分
比赛结束时，逃脱人数3人，求生者方3分，监管者方1分
比赛结束时，逃脱人数4人，求生者方5分，监管者方0分
注：每轮比赛判定胜负的条件为上下半场积分之和，积分之和较高队伍获得本轮比赛胜利，反之失败;积分之和相同，则判为平局。
比赛胜负规则为： BO3的比赛中，如果有一支战队在前两轮取得2胜，则该场比赛已分出胜负，否则比赛还需要继续进行。
同分规则为：BO3或BO5比赛中出现平局的情况时(如1胜1平1负)：
① 优先比较双方总积分，积分高者获胜;
② 若双方总积分仍旧相同，则加赛一轮。所加轮次会根据双方积分高低判定胜负。
③ 若加赛时仍出现双方积分相同的情况，则首先判断双方战队作为求生者时是否有队员成功逃生：
若至少有一个求生者逃生，则以双方战队作为求生者阵营时比赛时间作为判定依据，时间短者获胜; 若双方战队作为求生者时均无人逃脱，则以战队成员作为监管者阵营时比赛时间作为判定依据，时间短者获胜。
8支队伍中晋级决赛的2支队伍晋级COA线下总决赛(日本、东南亚赛区为2支，其他赛区参照各赛区晋级名额)。如有队伍放弃晋级资格，则依次邀请“预选赛第3名”、“预选赛第4名”、“预选赛并列第5名”替补晋级，其中“预选赛第5名”的4支队伍，将按照至高杰作的积分排名从高到低依次邀请。
东南亚赛区尘埃落定 日本赛区战火燃起
东南亚赛区的八支参赛队伍为：IVs 、Vx 、TheVillain 、PRIDE、GK` 、AWESOME 、`Pok9 和Emperor丶V。在2月7日和8日的对决中，Vx 、TheVillain 、 GK`和`Pok9击败对手成功晋级四强，Vx则在半决赛中以两局8：1的，干脆利落地赢下TheVillain，成功晋级决赛。在2月9日的焦点对决中，GK`连胜两局赢下`Pok9，与Vx会师决赛。在季军赛中， TheVillain以8：1、6：2的战胜 `Pok9，获得东南亚赛区线上预选赛的季军。在决赛中，Vx与GK`打得十分焦灼，双方选手势均力敌的游戏理解与游戏技巧将比赛拖到了第三局。最终在两局4：4平的情况下，GK`以第二局5：3的优势取胜，获得东南亚赛区线上预选赛的冠军!于此同时，GK`与Vx携手晋级COAⅢ全球总决赛，期待他们更加精彩的表现!
日本赛区的八支参赛队伍为：KP、ALC、Rs、Lr、Sg、IF、MWs和DT，比赛规则同东南亚赛区。第一场对局将在2月15日开战，直播时间为北京时间18:00，对阵信息为KP 对战ALC。大家可前往YouTube、Twitter、Facebook主页搜索“identity v”观看精彩比赛。
各大赛区高手云集，11个比赛日的畅快酣战邀您共赏，各路选手们将通过不同的游戏风格和游戏技巧为大家带来全新的观赛体验!《第五人格》深渊的呼唤Ⅲ盛典活动赛事正进行到异常火热精彩的阶段，来自世界的各地的选手摩拳擦掌、跃跃欲试，正准备为全球观众奉上《第五人格》赛事的饕鬄盛宴，敬请期待!
